كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

٨ - باب إكرام السلف لأهل البيت من الصحابة والمقتفين طريقهم في الإصابة - ج: 2 - ص: 570

زيد (١): "خلِّ عنه يا ابنَ عمِّ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-". فقال ابنُ عبَّاسٍ: "هكذا نَفْعَلُ بالعُلَمَاءِ والكبَراءِ" (٢).

---

(١) (زيد)، سقطت من (م).
(٢) إسنادُهُ صحيحٌ، رجالُهُ ثقاتٌ.
أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٢/ ٣٦٠)، والطبراني في "الكبير" (٥/ ١٠٧)، رقم (٤٧٤٦)، من طريق أبي نُعيم الفضل بن دُكين، عن رَزين بيَّاع الرُّمَّان، عن الشَّعبيِّ به، دون ذكر صلاة زيد بن ثابت على الجنازة، ولا تقيل يد ابن عبَّاس. والفسويّ في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٨٤)، ومن طريقه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" (٢/ ١٩٧)، و (٨٥٤)، وابن عساكر في "التاريخ" (١٩/ ٣٢٦)، من طريق عبيد الله بن موسى وأبي نُعيم به، والطبري فيما عزاه له الحافظ في "الفتح" (١١/ ٥٧).
قلتُ: رَزين بيَّاع الرُّمان، هو رَزين بن حبيب الجهنيّ الكوفيّ الرُّمَّاني، وثَّقه أحمد، ويحيى بن معين، كما قال الحُسيني في "التذكرة" (١/ ٤٨٨). أخرج حديثه الترمذي، وأحمد. وبقة رجاله أئمة ثقات مشهورون.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٣٥٤): " ... ورجاله رجال الصحيح، غير رَزين الرُّماني وهو ثقة". وساقه الحافظ في "الإصابة" (٢/ ٤٩١)، من طريق الفسوي، وقال: "بإسناد صحيح".
وأخرجه الخطيب في "الجامع" (١/ ٢٨٣)، رقم (٣١٠)، وابن عساكر في "التاريخ" (١٩/ ٣٢٦)، من طربق قبَيصة بن عُقبة، عن سفيان، عن رَزين به، ولم يذكر الجنازة.
قُبيصة بن عُقبة، هو أبو عامر الكوفي السُّوائي. قال فيه ابن معين: ثقة في كلِّ شيء إلّا في حديث سفيان، فإنه سمع منه وهو صغير! "التهذيب" (٨/ ٣٠٣). قال في "التقريب" (ص ٧٩٧): "صدوق ربما خالف".
قلتُ: أخرج له الجماعة، وله في "صحيح البخاري" ثمانية أحاديث عن سفيان الثوري، فلا يُلتفت إلى كلام ابن معين. وانظر: "التعديل والتجريح" لأبي الوليد الباجي (٣/ ١٠٦٧). وبقية رجاله مضى ذكرهم. وسفيان هو الثوري.
وأخرجه ابن سعد أيضًا (٢/ ٣٦٠)، والحاكم (٣/ ٤٧٨)، رقم (٥٧٨٥)، وابن عساكر في "التاريخ" (١٩/ ٣٢٥) من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، عن محمد بن عمرو [ووقع في "الطبقات" (محمد ابن عمر) وهو غلط، وسيأتي في التخريج مزيد بيان"]، عن أبي سلمة، عن ابن عبَّاس، لكنه قال: "هكذا نفعل بعلمائنا وكبرائنا". قال الحاكم: "صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. وإسنادُهُ صحيحٌ أيضًا.
محمد بن عبد الله الأنصاري، هو أبو عبد الله البصري القاضي، من أحفاد أنس بن مالك رضي الله عنه، أخرج حديثه الجماعة. قال في "التقريب" (ص ٨٦٥): "ثقة". ومحمد بن عمرو، وليس (ابن عمر)، هو ابن علقمة بن وقاص الليثي، وثَّقه النسائي، وابن المديني، ويحيى القطان، وأبو حاتم. تقدِّم برقم (١٦٢). وأبو سلمة، هو ابن عبد الرحمن بن عوف القرشي (ثقة مكثر). تقدّم برقم (١٦٢). =