كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

١١ - باب التحذير من بغضهم وعداوتهم والتنفير عن سبهم ومساءتهم - ج: 2 - ص: 607

٣٤١ - (١) ونحوه ما للدَّيلميِّ (٢) عته رَفَعَهُ:

"ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فليس منِّي وَلَا أنَا مِنْهُ: بُغْضُ عليٍّ، ونَصْبُ أَهْلِ بَيْتِي، ومَنْ قَالَ الإِيمَانُ كلامٌ".

٣٤٢ - ويُروى كما عنده -أيضا (٣) - عن زيد بنِ أرْقم رضي الله عنه مرفوعًا:

"أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ" (٤)؛ قاله لعليٍّ وفاطمةَ والحسنِ

---

= علي بن أبي طالب العلوي، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٦٥) ولم يذكر فيه شيئًا. ومحمد بن جعفر بن محمد العلويّ، كنيته أبو جعفر؛ قال الذهبي في "الميزان" (٦/ ٩١): "تُكلِّم فيه! ". ومثله في "المغني" له (٢/ ٢٧٥). وذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٢٠) ولم يذكر فيه شيئًا. والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٥٧) وقال: "كان إسحاق أخوه أوثق منه وأقدم سنًّا". وتَرْجَمَهُ حمزة السَّهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٣٦٠) وقال: "وكان من الثقات؛ قاله ابن عدي". ولم أجده في "الكامل" (٦/ ٢٢٣٢) في ترجمته، ولا في "مختصره" للمقريزي (ص ٦٧٩)؛ فلقد تَرْجَمَه ولم يذكر فيه شيئًا.
(١) من هنا إلى قوله: (رضي الله عنه) في آخر الحديث، انفردت به نسخة الأصل.
(٢) "الفردوس بمأثور الخطاب" (٢/ ٨٥) - رقم (٢٤٥٩)، ولم أقف على إسناده لأحكمَ عليه.
(٣) لم أجده في "الفردوس" في مظانه، وهذا عجيب من المصنِّف؛ فإن الحديث عند أحمد، والترمذي، وابن ماجه، وغيرهم؛ فكان العزو إليهم أولى.
(٤) إسنادهُ ضعيفٌ، لأجل صُبَيْح مولى أُمِّ سلمة؛ فإنه لا يُعرف.
أخرجه الترمذي في كتاب المناقب- باب فضل فاطمه بنت محمد -صلى الله عليه وسلم- (٥/ ٦٥٥) - رقم (٣٨٧٠). قال أبو عيسى: "هذا حديث غريب؛ إنما نعرفه من هذا الوجه. وصُبيْح مولى أُمِّ سلمة ليس بمعروف".
-وابن ماجه في المقدِّمة- باب فضائل الصحابة (١/ ٥٢) - رقم (١٤٥)؛ لكنه قال: "أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُم، حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ". وابن أبي شيبة في "المصنف" (٦/ ٣٨١) - رقم (٣٢١٧٢)، ومن طريقه ابنُ حبان كما في "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (١٥/ ٤٣٤) - رقم (٦٩٧٧)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٦١) - رقم (٤٧١٤) بلفظ الترمذي، وسكت عنه الذهبي. والدُّولابي في "الكنى" (٢/ ١٦٠)، والطبراني في "الكبير" (٣/ ٤٠) - رقم (٢٦١٩) بنحو لفظ ابن ماجه. و "الأوسط" (٥/ ٣١٦) - رقم (٥٠١٥) وقال: "لم يرو هذا الحديث عن السُّدِّيِّ إلَّا أسباط بن نصر". و "الصغير" (٢/ ٣) بنحو لفظ الترمذي وعقَّب بما سبق ذكره في "الأوسط". وابن عساكر في ترجمة الحسن بن علي من "تاريخ دمشق" (١٣/ ٢١٨) - رقم (٣٢٢٠)، وكذا في ترجمة الحسين بن علي (١٤/ ١٥٨) - =