كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

١١ - باب التحذير من بغضهم وعداوتهم والتنفير عن سبهم ومساءتهم - ج: 2 - ص: 608

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

____

= رقم (٣٤٨٢، ٣٤٨٣)؛ جميعهم من طرقٍ عن أسباط بن نَصْر الهمداني، عن السُّدِّيِّ، عن صُبيح مولى أُمِّ سلمة، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه.

قلتُ: أسباط بن نصر الهمْداني، من رجال مسلم. قال في "التقريب" (ص ١٢٤): "صدوق كثير الخطأ، يُغْرب". وأخرج له الأربعة. والسُّدِّيُّ، هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة، أخرج له الجماعة سوى البخاري. قال في "التقريب" (ص ١٤١): "صدوق يهم، ورُمِي بالتَّشيُّع". مضى.

وصُبَيْح مولى أمِّ سلمة، وقيل: مولى زيد بن أرقم. لم يُوثِّقه سوى ابن حبان: "الثقات" (٤/ ٣٨٢). قال الحافظ في "التهذيب" (٤/ ٣٧٥): "ذكره ابن حبان في "الثقات". قلتُ: وقال البخاري: لم يذكر سماعًا من زيد". اهـ.

أقول: ولم أجده في "التاريخ الكبير" للبخاري، فلقد أورده في (٤/ ٣١٧) ولم يذكر فيه شيئًا. ولم يترجم له في "التاريخ الأوسط" المطبوع باسم "التاريخ الصغير"، ولم يُورده في "الضعفاء الصغير". وقد سبق كلام الترمذي في "السنن" عقب رواية الحديث: "وصُبيْح ليس بمعروف". ولذا قال الحافظ في "التقريب" (ص ٤٤٩): "مقبول". يعني عند المتابعة، وإلَّا فهو ضعيف، ولم أرَ مَنْ تابعه على روايته.

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣/ ٤٠) - رقم (٢٦٢٠)، و "الأوسط" (٧/ ٢٥٥) - رقم (٧٢٥٩)، وابن عساكر في "التاريخ" (١٣/ ٢١٩) - رقم (٣٢٢١) من حديث سليمان بن قَرْم، عن أبي الجَحَّاف، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صُبيْح مولى أُمِّ سلمة، عن جدِّة، به. قال الطبراني عقب روايته في "الأوسط": "لو يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن عبد الرحمن إلَّا أبو الجَحَّاف، ولا عن أبي الجحَّاف إِلَّا سليمان بن قَرْم، ولا عن سليمان إلَّا حسين بن محمد؛ تفرَّد به إبراهيم بن سعيد". قال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ١٦٩): "رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه من لم أعرفهم".

قلتُ: فيه سليمان بن قَرْم بن معاذ الضَّبِّيُّ، من غلاة الرافضة كا قال ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٣٣٢)، روى له مسلم متابعةً، والأربعة سوى ابن ماجه؛ ضعَّفه ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي، وابن حبان. انظر: "الجرح والتعديل" (٤/ ١٣٦)، و "الضعفاء الكبير" (٢/ ١٣٦)، و "ضعفاء النسائي" رقم (٢٥١). ولذا قال الحافظ: "سيِّئ الحفظ، يتشيَّع". "التقريب" (ص ٤١١).

وأبو الجَحَّاف، هو داود بن أبي عوف سويد التميمي البُرْجمي، روى له الترمذي والنسائي وابن ماجه، تكلَّم فيه ابن عدي، والجوزجاني، والأزدي. وقد وثَّقه ابن معين، وأحمد، وصفيان بن عُيينة، وابن حبان. "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٣٤)، و "الثقات" (٦/ ٢٨٠). وانظر: "مختصر الكامل" رقم (٦٢٥)، و "أحوال الرجال" رقم (١٢٧). قال الحافظ في "التقريب" (ص ٣٠٨): "صدوق شيعي، ربما أخطأ". وفيه صُبَيْح مولى أُمِّ سلمة، غير معروف كما تقدَّم في تعليل الترمذي للحديث عقب روايته. وانظر: "ميزان الاعتدال" (٣/ ٤٢٢). =