كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف

خاتمة: تشتمل على أمور مهمة - ثالثها: اللائق بمحبهم أن ينزلهم منزلتهم، فمن كان منهم موصوفا بالعلم قدمه على غيره، على الحكم الذي أسلفته في الباب الأول (١) - ج: 2 - ص: 708

٤٢٢ - وقال أبو معاوية، وأبو خالد، وغيرهما، عن يحيى بن سعيدٍ -أيضًا- سمعتُهُ يقول:

"يَا أَهلَ العِرَاقِ! أَحِبُّونَا بِحُبِّ الإِسْلامِ، فَوَالله مَا زَالَ حُبُّكُمْ بِنَا حَتَّى صَارَ سَبَّةَ" (١).

---

= وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبيّ، من شيوخ البخاري في "الصحيح" (ثقة) كما في "التقريب" (ص ٥٢٣).
- وأخرجه ابن عساكر في "التاريخ" من طريقين: الأول: عن سليمان بن حرب (٤١/ ٣٩٢). والثاني: عن مصعب بن عبد الله الزبيري (٤١/ ٣٧٤)، كلاهما عن حمَّاد بن زيد، عن يحيى بن سعيد به.
(١) إسنادُهُ حسنٌ.
• رواية أبي معاوية عن يحيى بن سعيد:
أخرجها ابن عساكر في "التاريخ" (٤١/ ٣٩٢) من طريق سويد بن سعيد، عن أبي معاوية محمد بن خازم [ووقع في المطبوع: (حازم) بالمهملة, والتصويب من مصادر ترجمته] الضَّرير، عنه به.
سويد بن سعيد، هو الحَدَثاني أحد رواة الموطأ (صدوق)؛ تقدَّم. وأبو معاوية، هو الضرير، من مشهور بكنيته، اسمه محمد بن خازم (ثقة)؛ تقدَّم.
• ورواية أبي خالد عن يحيى بن سعيد:
أخرجها ابن عساكر في "التاريخ" (٤١/ ٣٩١)، واللالكلائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٨/ ١٤٨١) - رقم (٢٦٨٢) من طريق أبي سعيد الأشجِّ، عن أبي خالد به عنه.
أبو سعيد الأشجّ، هو عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي الكوفي (ثقة)، روى له الجماعة. "التقريب" (ص ٥١١).
وأبو خالد، هو سليمان بن حبَّان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي، أخرج له الجماعة، وثَّقه ابن معين، وابن المديني وابن سعد، وأبو هاشم الرفاعي. "التهذيب" (٤/ ١٦٣). قال الحافظ "صدوق يُخطئ". "التقريب" (ص ٤٠٦).
- وأخرجه أبو نُعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ١٣٧) من طريق سَعْدان بن يزيد، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا خلف بن حوشب، عن عليِّ بن الحسين قال: "يا معشر أهل العراق! أحبُّونا حبَّ الإسلام، ولا ترفعونا فوق حقِّنا".
سَعْدان بن يزيد، قال فيه أبو حاتم، وابنه عبد الرحمن: (صدوق). "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٩٠). وشجاع بن الولبد، هو ابن قيس السُّكوني أبو بدر الكوفي، من شيوخ الإمام أحمد، أخرج له الجماعة، وروى عنه أحمد في "المسند" ثلاثة عشر حديثًا. "معجم شيوخ الإمام أحمد" (ص ٢٠٦). قال الحافظ: "صدوق، ورع له أوهام". "التقريب" (ص ٤٣٢). =