(٢) انفرد المؤلّف، رحمه الله، بهذا الخبر.(٣) الذيل على العبر ٢/ ٤٩٥، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٣٩٦، وإنباء الغمر ١/ ٢١٥، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٧٣.(٤) ما بين القوسين كتب فوق السطور.(٥) الصواب: «أثر». وانظر عن (بركة) في: النفحة المسكية ٢٣٤، والعقد الثمين ٣/ ٣٦١، والذيل على العبر ٢/ ٤٩٤، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٣٩٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٤٢، ٤٣، وإنباء الغمر ١/ ٣٩٦، والنجوم الزاهرة ١١/ ٢٠٤، والمنهل الصافي ٣/ ٣٥١ - ٣٥٥ رقم ٦٦١، والدليل الشافي ١/ ١٨٩ رقم ٦٦٠، ووجيز الكلام ١/ ٢٤٨، ٢٤٩، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٧٣، ٢٧٤.(٦) في الأصل: «بن». وفي تاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٧٠ و ٤٧١ «ابن عزام».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute