كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

رجب - وفاة جار الله النيسابوري - ج: 2 - ص: 170

أخذه من بركة، فلم يقرّ. ثم أخرج في رابع عشرينه على حمار، وطيف به القاهرة ينادى عليه: «هذا جزاء من يقتل الأمراء بغير إذن»، وهو يقول: «ما قتلته إلاّ بإذن»، ويستغيث: «يا سيدي نهار هذا ما وعدتني به».

وكان الشيخ «نهار» فيما ذكره ابن (١) عرّام عنه أنه قال له إنه يموت مقتولا بالسيف، وكان سمّر بالمسامير (٢) في كفّيه وذراعيه وقدميه، وصار ينشد:

لك قلبي تعلّه ... فدمي لم تحلّه

قال: إن كنت بالأمر (٣) ... فلي الأمر كلّه

وهو يكرّر ذلك في مثل تلك الحالة.

ثم أحضر إلى تحت القلعة للتوسيط فبدره مماليك بركة بسيوفهم فقطّعوه قطعا، وحزّت رأسه وعلّقت على باب زويلة، فلا زالت أمّه تلقط ما عساها قدرت عليه من بدنه، وأخذت رأسه وغسّلته ودفنته بمدرسته جوار قنطرة أمير حسين.

وكان ابن (٤) عرّام هذا إنسانا حسنا، له فضيلة، ويذاكر بعلوم. وصنّف تاريخا مفيدا مع معرفة وذكاء وفطنة ورياسة، وتقدّم في عدّة دول، سيوسا حازما، عنده نوادر، وله جرأة وإقدام. فيقال إنه قتل ظلما لأنه أمر بقتل بركة ثم أنكر عليه ذلك افتئاتا (٥).

وهذه من نذالة الجراكسة فافهمها.

[وفاة جار الله النيسابوري]

[٦٠٤]- وفي رابع عشره مات الشيخ الإمام، العلاّمة، جلال الدين محمد بن محمد بن محمد النيسابوريّ، الحنفيّ، المدعو بجار الله (٦).

وكان عالما فاضلا ترقّى المناصب العليّة، وله معرفة بالعقول العلمية.

---

(١) في الأصل: «بن».
(٢) في الأصل: «بالمآمير».
(٣) في السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٩٧ «إن كنت مالكا»، ومثله في: تاريخ ابن قاضي.
(٤) في الأصل: «بن».
(٥) انظر عن (ابن عرام) في: تاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٧٠، و ٤٧١، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٣٩٨ و ٤٠٨، وإنباء الغمر ١/ ٢١٥ و ٢٢٣، ٢٢٤ رقم ١٢، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٣٣، ٣٤ و ٤٤، ٤٥، والنفحة المسكية ٢٣٤، والذيل على العبر ٢/ ٤٩٤، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٣٩٣، ٣٩٤، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٨٣ - ١٨٧، والدليل الشافي ١/ ٢٩١ - ٢٩٢ رقم ١٠٠٣، والمنهل الصافي ٥/ ٢٦٣ - ٢٦٨ رقم ١٠٠٦، ووجيز الكلام ١/ ٢٤٨، ٢٤٩، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٧٣، ٢٧٤ و ٢٨١.
(٦) انظر عن (جار الله) في: السلوك ج ٣ ق ١/ ٤٠٧، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٥٣، وإنباء الغمر ١/ ٢٢٩ رقم ٣٣، ووجيز الكلام ١/ ٢٥١، ٢٥٢ رقم ٥٣٠، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٧٢.