(٢) في الأصل: «بنت ال».(٣) في الأصل: «على بن».(٤) في السلوك: «ست وثمانين».(٥) السلوك ج ٣ ق ١/ ١٠٠.(٦) كذا.(٧) الطارمة: بيت من خشب كالقبّة، وهو لفظ أعجميّ دخيل ومعرّب. (لسان العرب).(٨) في السلوك «قبّة النصر» وهو غلط.(٩) السلوك ج ٣ ق ١/ ١٠١، والبداية والنهاية ١٤/ ٣١٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٩.(١٠) في الأصل: «اليحياوي»، والمثبت عن مصادر الترجمة: طبقات الشافعية الكبرى ٦/ ٣١ (٩/ ٢٧٤، ٢٧٥)، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٣٢٢، ٣٢٣، وتذكرة النبيه ٣/ ٢٨٤، ودرّة الأسلاك ٢ / ورقة ٤٣٣، والوفيات لابن رافع ٢/ ٢٩٩، ٣٠٠ رقم ٨٣١، وترجمان الزمان ١٦، ورقة ١١٧ أ - ١١٨ ب، والذيل على العبر للعراقي ١/ ١٨٤، ١٨٥، والسلوك ج ٣ ق ١/ ١٠٢، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٢٦٣، وطبقات الشافعية له ٣/ ٢٨٧ رقم ٦٧٤، وفيه: «محمد وقيل محمود»، والدرر الكامنة ٥ / =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute