كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ربيع الآخر - صنع مراكب لحمل الغلال إلى مكة - ج: 7 - ص: 232

يعتذر إليه عما أشيع ويطيّب خاطره، وتردّد إليه رمضان مهتار الطشت خاناه رسولا من عند السلطان (غير ما مرة، وهو يسأله في صعوده إلى عند السلطان) (١) فأجاب بأنه يخشى من فتك الجلبان به، وبعث يسأل في الإذن بالتوجّه إلى الوجه القبلي حتى تسكن الحال. وثار جماعة من الجلبان من إنيات جانم المذكور، فيهم (٢) الأشرار الفجّار، منهم: برد بك سكر، وآخر يقال له جكم، وغيرهما، وصاروا يصرّحون بأنّ يشبك سمّ جانم. وبلغ السلطان ذلك، فبعث إليهم يستميلهم.

ووقعت أمور مطوّلة، وزاد الكلام في هذه الحادثة ونقص، وآل الأمر أن حضر الأتابك أزبك إلى يشبك فترضّاه وصعد به إلى السلطان، فخلع عليه، ونزل إلى داره، وبعث السلطان إليه بجماعة من الجلبان يترضّوا خاطره، وخلع على بعض منهم. وآل الأمر إلى سكون الحال شيئا (٣).

وعرفت هذه الحادثة بفتنة جانم. وأخرج فيها جماعة من الأمراء الإينالية، وغيرهم (٤).

[صنع مراكب لحمل الغلال إلى مكة]

وفيه أنشأ يشبك الدوادار خمسة مراكب للسفر بالغلال والمتاجر إلى مكة ببحر الطور / ٢٨٦ ب / وأنشأها بالصحراء بقرب تربته. ثم لما تكاملت أخشابا مركبة حملت إلى السويس (٥) على الجمال، وركّبت هناك وأنزلت البحر (٦).

[مغاضبة إينال الخسيف لنائب حلب]

وفيه وصل إلى القاهرة إينال الخسيف الأشرفيّ من جلبان السلطان أحد المقدّمي (٧) الألوف بحلب مغاضبا لنائبها لكائنة اتفقت بينهما، فتغيّظ السلطان من إينال هذا. ثم آل الأمر إلى الصلح بينه وبين [نائب] (٨) حلب (٩).

---

(١) ما بين القوسين كتب على هامش المخطوط.
(٢) في المخطوط: «فهم».
(٣) في المخطوط: «شيا».
(٤) خبر الفتنة في: بدائع الزهور ٣/ ١٥٣، ١٥٤ وفيه: «. . . واستمر العزاء قائما بالقلعة بدور الحرم ثلاثة أيام. وقيل: إن السلطان جلس بقاعة البحرة، ورسم لنساء عرب اليسار أن يدقّوا ويلطموا على الأمير جانم وهو ينظر إليهنّ، وقد جلس للعزاء وصار الأمراء تتلطّف به وتسلّيه. وقيل: إنّ جانم كان يقرب للسلطان من جهة النساء.
(٥) في المخطوط: «السوس».
(٦) خبر صنع المراكب لم أجده في المصادر.
(٧) الصواب: «أحد مقدّمي الألوف».
(٨) إضافة للتوضيح.
(٩) خبر مغاضبة إينال لم أجده في المصادر.