(٢) في الأصل: «العور». والتصحيح من المصادر. والقوف: لقب لقّبه به بعض أعدائه، وكان يغضب منه وبالمحدث، وكثيرا ما كان يثبته بخطّه. (٣) انظر عن (ابن خليل الطرابلسي) في: درر العقود الفريدة ١/ ١٠١ رقم ٣، والمقفّى الكبير ١/ ٢٩٩ رقم ٣٥٣، والمنتخب في تكملة تاريخ حلب ١ / ورقة ٣٧ ب - ٣٨ ب، وإنباء الغمر ٤/ ٧٥، ٧٦ رقم ٢، ومعجم شيوخ ابن فهد ١٩، و ٣٧ و ٤٧ - ٥٠، ولحظ الألحاظ ٣٠٨ - ٣١٥، وذيل التقييد ١/ ٤٤٠، ٤٤١ رقم ٨٦٣، والدليل الشافي ١/ ٢٦ رقم ٦٩، والمنهل الصافي ١/ ١٤٧ - ١٥٣ رقم ٧، وعنوان الزمان ١ / ورقة ١٥٩ - ١٦١ رقم ١٢٣، وعنوان العنوان، رقم ١٣٦، والضوء اللامع ١/ ١٣٨ - ١٤٥، ووجيز الكلام ٢/ ٥٥٦ رقم ١٢٨٠، وذيل طبقات الحفاظ ٣٧٩، والبدر الطالع ١/ ٢٨ - ٣٠، وهدية العارفين ١/ ١٩، ٢٠، وشذرات الذهب ٨٧/ ٢٣٧، وفهرس الفهارس ١/ ١٥٨، وطبقات الحفاظ ٥٤٥، وديوان الإسلام ١/ ٢٢١ رقم ٣٣٧، والرسالة المستطرفة ٩٢، والأعلام ١/ ٦٥، وإعلام النبلاء ٥/ ٢٠٥ - ٢١٥، ومعجم المؤلفين ١/ ٩٢، ٩٣، ومعجم المصنّفين ٤/ ٣٤٥، ٣٤٨، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٤٨ رقم ١١٨٧، وكشف الظنون ١٣٠ و ٣٤٣ و ٣٨٨ و ٥٤٧ و ١٠٠٤ و ١٠٥٤ و ١١٨٣ و ١٩١٧ و ١٩٨٨، وفهرس مخطوطات المكتبة الظاهرية (التاريخ) ٢١٧ و ٢٤١، و ٢/ ٦١٤ و ٦٢٨ و ٦٣٠، وفهرس مخطوطات الحديث بالظاهرية ٢٩٤، وفهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات العربية (التاريخ) ج ٢ ق ٤/ ٤٦٤ طبعة القاهرة ١٣٩٠ هـ. / ١٩٧٠ م.، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ٤٣٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) ق ٢ ج ١/ ٢٤٣ - ٢٥٠ رقم ٥٠ وفيه مصادر أخرى، وبعلبك في التاريخ ٣٩٩، وتاريخ طرابلس السياسي والحضاري عبر العصور (تأليفنا) ج ٢/ ٤٣٩، ٤٤٠، والمجمع المؤسّس للمعجم المفهرس ٣/ ٩ - ١٥ رقم ٣٨٤، وبهجة الناظرين إلى تراجم المتأخرين للغزي. وله ذكر في مقدّمة تهذيب الكمال للمزّي ١/ ٥٥، ومقدّمة خلاصة تذهيب التهذيب للخزرجي ٦ و ٧، وانظر مقدّمة كتابه: الكشف الحثيث عمّن رمي بوضع الحديث بتحقيق صبحي السامرائي، طبعة العاني، بغداد، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بالعراق ١٩٨٤. (٤) الصواب: ولد سنة ٧٥٣ هـ. في حلب.