كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

رمضان - وفاة الصدر ابن روق - ج: 5 - ص: 367

الكسوة المنسوبة للأشرف برسباي، والكسوة التي بعث بها شاه رخ، وأن يقتصر بها على كسوة السلطان، وفعل ذلك. وأظنّ أنها باقية على ذلك إلى يومنا هذا (١). لم يكن بعد ذلك من الدهل (٢).

[وفاة الصدر ابن روق]

[٢٣٠١]- وفيه مات الصدر ابن (٣) روق، محمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن حسن السّكندري، الشافعيّ.

وكان فاضلا.

أخذ عن جماعة، منهم: الأبناسيّ، وابن (٤) الملقّن، وناب في القضاء، وسمع على ابن (٥) الكويك، وولده الشرف، والتنوخي، وابن الميلق، وغيرهم.

ومولده سنة ثلاث وسبعين (٦) وسبعمائة.

[افتراء زوجة التقي الحصني على زوجها]

وفيه أمر السلطان بإخراج العلاّمة التقيّ الحصني من القاهرة لقضيّة اتّفقت له [مع] (٧) زوجته أنهتها للسلطان، وهي كاذبة، ولم يلبث أن أمر بعوده، وطلّق الزوجة المذكورة، ونالها كلّ سوء (٨).

[وفاة المجد ابن الجيعان]

[٢٣٠٢]- وفيه مات المجد ابن الجيعان (٩)، عبد الملك بن عبد اللطيف بن

---

(١) خبر نزع الكسوة في: وجيز الكلام ٢/ ٦٦٥، والتبر المسبوك ٣٩١، وبدائع الزهور ٢/ ٢٩٦.
(٢) وردت هذه الجملة هكذا، ويظهر أنها مقحمة، إذ لا معنى لها.
(٣) انظر عن (ابن روق) في: التبر المسبوك ٤١٧، والضوء اللامع ٩/ ٢١٣، ٢١٤ رقم ٥٢٥، وبدائع الزهور ٢/ ٢٩٦، وهو: «محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحسن بن عبد العزيز بن أبي الطاهر بن محمد». قال السخاوي: هكذا رأيته بخطه وخط أخيه الشمس وأسقط صاحب الترجمة أيضا فقط أبا الحسن، وجعل أبا الطاهر محمد بن أبي الحسن، والصحيح ما رأيته بخط الصلاح الأقفهسي في أبيه بعد المحمدين عبد العزيز بن أبي الحسن وهو أصح البدر أبو اليمن وأبو السعادات وأبو عبد الله بن الزين أبي عبد الله بن الشمس أبي عبد الله السكندريّ الأصل، القاهري، الشافعيّ، ويعرف كسلفه بابن روق.
(٤) في الأصل: «وبن».
(٥) في الأصل: «بن».
(٦) في الضوء: ولد في عاشر جمادى الأولى سنة ثلاث وستين وسبعمائة.
(٧) إضافة يقتضيها السياق.
(٨) خبر افتراء الزوجة في: التبر المسبوك ٣٩١، وبدائع الزهور ٢/ ٢٩٦ وفيه: «تقي الدين الحضني»، وهو تصحيف.
(٩) انظر عن (ابن الجيعان) في: الضوء اللامع ٥/ ٨٦ رقم ٣١٨، وبدائع الزهور ٢/ ٢٩٧.