كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

جمادى الأول - وفاة النور النويري - ج: 2 - ص: 379

وكان ينسب إلى عمل الكيمياء ويعمل اللازورد. وكان معظّما، وجيها في الدولة، يعيش عيش الملوك.

[وفاة النور النويري]

[٩٢٣]- وفيه مات النور النويريّ (١)، علي بن أحمد بن عبد العزيز (٢) العقيليّ، المكيّ، المالكيّ.

[قضاء الشافعية]

وفيه قرّر في القضاء الشافعية نور الدين عبد الرحمن الزبيريّ (٣).

وكان أحد نوّاب الحكم، وصرف المناوي.

[جمادى الآخر]

[وفاة الوزير ابن البقري]

[٩٢٤]- وفي جماد الآخر مات الوزير الصاحب نصر الله بن البقريّ (٤)، القبطيّ، الأسلميّ، مخنوقا بعد عقوبة شديدة.

[الغلاء بدمشق]

وفيه اشتدّ / ٣٤٢ / الغلاء بدمشق، وثار العوامّ برجل يعرف بابن النشو كان يحتكر الغلال فقتلوه شرّ قتلة وحرّقوه بالنار، وكان ذلك في يوم خروج الناس للاستسقاء (٥).

[وصول القاضي شرف الدين]

وفيه وصل من دمشق القاضي شرف الدين، وكان عيّن أيضا بمصر نيابة ذلك بولاية الزّبيريّ، فلم يلبث شرف الدين هذا أنّ بغته الأجل في رجب كما سيأتي.

---

(١) انظر عن (النويري) في: السلوك ج ٣ ق ٢/ ٨٨٣، وإنباء الغمر ١/ ٥٣٧ رقم ٣٠، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٦٣٥، والدرر الكامنة ٣/ ١٧ رقم ٣٠، وذيل التقييد ٢/ ١٧٦، ١٧٧ رقم ١٣٨٤، والعقد الثمين ٦/ ١٣٢، والنجوم الزاهرة ١٢/ ١٥٧، والدليل الشافي ١/ ٤٤٩ رقم ١٥٥٥، وشذرات الذهب ٦/ ٣٦٠، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٤٨٨، والمنهل الصافي ٨/ ٤١ رقم ١٥٦٢.
(٢) في الأصل: «أحمد بن عبد الرحمن»، والمثبت عن المصادر.
(٣) النفحة المسكية ٢٨٩، والسلوك ج ٣ ق ٢/ ٨٧٦، وإنباء الغمر ١/ ٥٢٦، وفيه: «تقيّ الدين» بدل «نور الدين».
(٤) انظر عن (ابن البقري) في: السلوك ج ٣ ق ٢/ ٨٨٥، وإنباء الغمر ١/ ٥٤٣ رقم ٥٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٦٤٦، ٦٤٧، ووجيز الكلام ١/ ٣٢٨ رقم ٧٣٨، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٤٨٨.
(٥) خبر الغلاء في: السلوك ج ٣ ق ٢/ ٨٧٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٦١١، وإنباء الغمر ١/ ٥٢٦، والنفحة المسكية ٢٨٩، ونزهة النفوس ١/ ٤٤٦، ٤٤٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٤٨٨.