(٢) انظر عن (العلاء البخاري) في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ١٠٦٢، وإنباء الغمر ٤/ ٨٧ رقم ٣٠، وعقد الجمان ٢٣ ق ٤ / ورقة ٦٩٠، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٢١٤ - ٢١٦، والدليل الشافي ٢/ ٦٩٨ رقم ٢٣٨٦، ونزهة النفوس ٣/ ٤٢٨ رقم ٧٧٣، والضوء اللامع ٩/ ٢٩١ - ٢٩٤ رقم ٧٥١، ووجيز الكلام ٢/ ٥٥٧ رقم ١٢٨٣، وبدائع الزهور ٢/ ١٨١، ١٨٢، وشذرات الذهب ٧/ ٢٤١، ٢٤٢.(٣) انظر عن (العلاء الرومي) في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ١٠٦٢، وإنباء الغمر ٤/ ٨٤ رقم ٢٤، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٢١٦، ٢١٧، والدليل الشافي ١/ ٤٨٦ رقم ١٦٨٧، والمنهل الصافي ٨/ ٢٢٧، ٢٢٨ رقم ١٦٩٤، ونزهة النفوس ٣/ ٤٢٩ رقم ٧٧٥، ووجيز الكلام ٢/ ٥٥٧، ٥٥٨ رقم ١٢٨٥، والضوء اللامع ٦/ ٤١ رقم ١١٨، وبدائع الزهور ٢/ ١٨٢، وشذرات الذهب ٧/ ٢٤١، والمجمع المؤسس ٣/ ١٩٧ - ١٩٩ رقم ٥٧٠، ولحظ الألحاظ ٣١٥، ٣١٦، وحسن المحاضرة ١/ ٥٤٨.(٤) في الأصل شبه بياض. والذي أثبتناه عن المصادر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute