(٢) خبر الخلعة في: الروض الباسم ٤ / ورقة ٢٤٨ أ، وإنباء الهصر ١٤٥. (٣) انظر عن (الشهاب التلمساني) في: وجيز الكلام ٢/ ٨١٨ رقم ١٨٨٢، والضوء اللامع ١/ ٣٠٦، والروض الباسم ٤ / ورقة ٢٥١ ب بالهامش، وحوادث الزمان ١/ ١٩١ رقم ٢٤٦، وبدائع الزهور ٣/ ٤٠. (٤) انظر عن (العز بن أبي هاشم) في: وجيز الكلام ٢/ ٨١٤، ٨١٥ رقم ١٨٧٣، والضوء اللامع ٣/ ١٦٣، ١٦٤ رقم ٦٢٤، وتاريخ البصروي ٤٠، ٤١، ونظم العقيان ١٠٦، ١٠٧ رقم ٧١، والروض الباسم ٤ / ورقة ٢٥٢ ب بالهامش، وبدائع الزهور ٣/ ٤٠، وكشف الظنون ١٥ و ١٩٩ و ٤٩٠ و ٦٩٩ و ١١٠١ و ١٢٧٥ و ١٩١٤ و ١٩١٥، وإيضاح المكنون ٢/ ٤٨٦ و ٦٩٥، ومعجم المؤلفين ٤/ ٧٧، Brockelmann : G ١١/ ٣٤, S : ١١/ ٣١ في الأصل: «أحمد»، والتصحيح من المصادر. (٥) في وجيز الكلام: «الحسيني». (٦) كتبت فوق السطر. (٧) في الأصل: «٨٢». وما أثبتناه عن تاريخ البصروي. وفي نظم العقيان: ولد في حدود عشرين وثمانمائة. وفي الضوء: ولد في شوال سنة ثمان عشرة وثمانمائة. (٨) الصواب: «مال يقوّم». (٩) خبر نيابة حلب في: الروض الباسم ٤ / ورقة ٢٤٨ أ، وبدائع الزهور ٣/ ٤٠.