كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

حوادث سنة ثمان وسبعين وسبعماية - جمادى الآخر - ج: 2 - ص: 112

وزراء السوء لكثرة ما يتحصّل منه، وكان من أشنع الشنائع وأقبحها.

وكان أكبر من قام بإعادته الأستادار (١) ابن آقبغا آص، وأنكر عليه ابن (٢) جماعة، وغضب من إعادته، وبلغ السلطان فأنكر إعادته، وأمر بإبطاله ثانيا، وتنكّر على ابن (٣) آقبغا آص حتى نفاه بعد ذلك، بعد تلك الكائنة التي كانت له عنده (٤).

[جمادى الآخر]

[انتشار الأمراض]

وفي جماد الآخر أخذ الناس الأقراض بالحمّيّات العفنة وغيرها، ودام ذلك إلى آخر شعبان فمات به خلق كثيرون (٥).

[وفاة التقيّ القلقشندي]

[٥٤٠]- فمات في سادسه التقيّ، القلقشنديّ (٦)، إسماعيل بن علي بن حسن بن صالح المصريّ، الشافعيّ، شيخ الصلاحية بالقدس.

وكان عالما، فاضلا خيرّا، ديّنا، يقال إنه كان يستحضر «الروضة» في الفقه.

ومولده سنة اثنتين وسبعمائة.

[وفاة شهاب الدين العرياني]

[٥٤١]- وفي ثامن عشره / ٢٢١ / الفقيه، شهاب الدين العريانيّ (٧)، أحمد بن علي بن محمد بن قاسم (٨) المجدي، الشافعيّ.

---

(١) في الأصل: «بن».
(٢) في الأصل: «بن».
(٣) في الأصل: «بن».
(٤) خبر المغاني في: النفحة المسكية ٢١٦، والذيل على العبر ٢/ ٤٢٧، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٢٦٦، ٢٦٧، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٠٦، وإنباء الغمر ١/ ١٢٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٦٦، ١٦٧، ووجيز الكلام ١/ ٢٢١، وعقد الجمان ج ٢٤ ق ٢ / ورقة ٩٤ ب.
(٥) السلوك ج ٣ ق ١/ ٢٦٨، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٦٨.
(٦) انظر عن (القلقشندي) في: الذيل على العبر ٢/ ٤٣٤، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٢٩٨ وفيه: «القرقشندي»، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٢٠، ٥٢١، وإنباء الغمر ١/ ١٣٧ رقم ١٣، والدرر الكامنة ١/ ٣٧٠ رقم ٩٣٩، والدليل الشافي ١/ ١٢٦ رقم ٤٣٨، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٤٤، والمنهل الصافي ٢/ ٤١١، ٤١٢ رقم ٤٣٩ وفيه: «إسماعيل بن علي بن الحسين»، والأنس الجليل ٢/ ١٥٩، ووجيز الكلام ١/ ٢٢٦ رقم ٤٧١، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٩٨، وشذرات الذهب ٦/ ٢٥٦.
(٧) انظر عن (العرياني) في: الذيل على العبر ٢/ ٤٣٥، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٢٩٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥١٨ وقد ضبطه المحقّق د. عدنان درويش: «العرياني» بفتح العين والراء المهملتين، وهو غلط، وإنباء الغمر ١/ ١٣٥ رقم ١٨ والدرر الكامنة ١/ ٢١٩، ٢٢٠ رقم ٥٦٣، ووجيز الكلام ١/ ٢٢٦ رقم ٤٧٢، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٩٧، وشذرات الذهب ٦/ ٢٥٦.
(٨) في تاريخ ابن قاضي شهبة: «هاشم» وهو غلط.