كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ذو الحجة - إقامة الموكب بالحوش - ج: 8 - ص: 52

وآل الأمر أن تلطّف الأتابك بالسلطان في أن يرضيهم بشيء ينفقه فيهم وهو يمتنع من ذلك.

ثم آلت القصّة إلى أن استقرّ الحال أن ينفق على كل شخص منهم خمسون دينارا. وسكنت الفتنة بعد اللتيّا واللتي.

وكانت هذه الركبة والركبة التي قبلها في ذي (١) اليومين على هذه الصفة من نوادر الركبانات وغرايبها، وكذلك هذه النفقة على هذا (٢) الوجه (٣).

[إقامة الموكب بالحوش]

وفيه أقيم الموكب بالحوش (٤) وحضره الأتابك أزبك وبقية الأمراء والجند السلطاني، وفرّقت الأقاطيع الشاغرة عمّن مات أو قتل من الجند. / ٣٦٠ ب / وكان الأتابك قد عيّن جماعات لذلك فأخرجت لهم اليكتبات (٥)، والأتابك هو المترجم في ذلك (٦).

[إقرار أمير عشرة]

وأقرّ في هذا اليوم أقباي من جانم (٧) الظاهري خشقدم [بإمرة (٨)] عشرة، عوضا عن أصباي الشعبانيّ (٩) بحكم عجزه.

وقانم (١٠) أبو شعره الأشرفيّ إينال، عوضا عن قراكز (١١) بحكم عجزه أيضا (١٢).

[قلّة الأضاحي]

وفيه كانت الضحايا قليلة جدا (١٣)، وأشيع بأنّ السلطان يفرّقها على الجند رأسا ودينارا. وبلغ الجلبان ذلك، ففرحوا بأنهم لا يأخذون إلا رأسين ودينار (١٤)، وبلغ

---

(١) الصواب: «في هذين».
(٢) في المخطوط: «على لهذا».
(٣) خبر إبطال الموكب في: بدائع الزهور ٣/ ٢٣٦.
(٤) في المخطوط: «بالحوس».
(٥) هكذا في المخطوط. والمراد: المكتوبات.
(٦) خبر إقامة الموكب في: بدائع الزهور ٣/ ٢٣٦.
(٧) لم أجد لأقباي من جانم ترجمة في المصادر.
(٨) إضافة من البدائع.
(٩) هو: أصباي السيفي قرقماس الشعباني، كما في البدائع ٣/ ٢٣٦.
(١٠) لم أجد لقانم أبي شعرة ترجمة في المصادر.
(١١) لم أجد لقراكز ترجمة في المصادر.
(١٢) خبر إقرار أمير في: بدائع الزهور ٣/ ٢٣٦.
(١٣) الخبر حتى هنا في: بدائع الزهور ٣/ ٢٣٦.
(١٤) الصواب: «ودينارا».