(٢) انظر عن (أقبردي المنقار) في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٤٣١، وإنباء الغمر ٣/ ١٤٨ رقم ٧، والدليل الشافي ١/ ١٣٩، ١٤٠ رقم ٤٩٠، والنجوم الزاهرة ١٤/ ٤٦، وعقد الجمان ٣١٢ رقم ٨٦، والمنهل الصافي ٢/ ٤٨٧، ٤٨٨ رقم ٤٩١، ونزهة النفوس ٢/ ٤٠٧ رقم ٥٦٨، ووجيز الكلام ٢/ ٤٥١ رقم ١٠٢٥، والضوء اللامع ٢/ ٣١٦ رقم ١٠٠٨، وبدائع الزهور ٢/ ٣٠.(٣) في الأصل: «بالمنكدر».(٤) إنباء الغمر ٢/ ١٢٧، والنجوم الزاهرة ١٤/ ٤٦.(٥) انظر عن (ابن المدني) في: إنباء الغمر ٣/ ١٤٧ رقم ٣، وذيل الدرر الكامنة ٢٥٤ رقم ٤٧٢، ودرر العقود الفريدة ٢/ ٢٩٠ رقم ١٣٠، والدليل الشافي ١/ ٤٥ رقم ١٥١، والضوء اللامع ١/ ٢٨١.(٦) خبر السجن في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٣٨٦، والنجوم الزاهرة ١٤/ ٤٦، وبدائع الزهور ج ٢/ ٣١.(٧) خبر الفرنج في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٣٨٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute