(٢) كتبت فوق السطر. (٣) لم أقف على ترجمة الابن يونس ولا الحفيد يحيى. (٤) انظر عن (ابن الباعوني) في: وجيز الكلام ٢/ ٧٧٤ رقم ١٧٧٩، والضوء اللامع ٧/ ١١٤ رقم ٢٤٩، والروض الباسم ٣ / ورقة ١٢ ب، ١٢٦ أ، وشذرات الذهب ٧/ ٣١٠، وبدائع الزهور ٢/ ٤٣٨، والمقتطف - عدد سنة ١٩٠٨، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ١٣٦، وكشف الظنون ٣٦٩ و ١٢٤٣، وهدية العارفين ٢/ ٢٠٥، وتاريخ الأدب العربي ٢/ ٤١، وذيله ٢/ ٣٨، ومعجم المؤلفين ٩/ ٢٤، ومجلة معهد المخطوطات العربية ٢/ ١٢٨، والتاريخ العربي والمؤرّخون ٤/ ١٩٤ رقم ١٧٥، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ٣١٠ رقم ٥٦٣، وذكرت بعض المصادر وفاته في سنة ٨٧١ هـ. وحوادث الزمان ١/ ١٧٨ رقم ٢٢٩ في وفيات سنة ٨٧١ هـ. (٥) ومن نظمه: «منحة اللبيب في سيرة الحبيب»، وهي نظم السيرة النبوية لعلاء الدين مغلطاي، وتحفة الظرفاء في تواريخ الملوك والخلفاء. (٦) خبر التقدمة في: الروض الباسم ٣ / ورقة ١١٦ ب. (٧) انظر عن (ابن أبي السعود) في: النجوم الزاهرة ١٦/ ٣٤٨، ووجيز الكلام ٢/ ٧٧٥، ٧٧٦ رقم ١٧٨٢، والضوء اللامع ١/ ٢٣١ - ٢٣٤، والروض الباسم ٣ / ورقة ١١٩ ب، ١٢٠ أ، وبدائع الزهور ٢/ ٤٣٨، وشذرات الذهب ٧/ ٣١٠.