كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

حوادث سنة تسع وثمانين وسبعماية - شعبان - ج: 2 - ص: 250

[شعبان]

[قضاء الشافعية]

وفي شعبان استقرّ في القضاء الشافعية الشيخ ناصر الدين ابن (١) بنت الميلق بعد ما امتنع، فألحّ السلطان عليه، فصلّى ركعتي الاستخارة، وصرف البدر بن أبي البقاء لأسباب حقدت عليه (٢).

[وفاة الصاحب كاتب أرلان]

[٦٩٣]- وفيه مات الصاحب شمس الدين إبراهيم كاتب أرلان (٣) الوزير بعد أن بلغ مبلغا عظيما في الحرمة.

وأوصى السلطان أن يتولّى الوزارة لعلم الدّين عبد الوهّاب بن ألقسيس المعروف بكاتب مهدي.

ويقال: [إنّ] (٤) ابن (٥) كاتب أرلان يخفي النصرانية ويظهر الإسلام، والله أعلم بحاله.

وترك في حواصل الدولة ما قيمته زيادة على مائة ألف دينار. وقبل السلطان وصيّته فولّى الوزارة لابن كاتب سيدي بعد أن كان مستوفيا في ديوان المرتجع (٦).

[رمضان]

[جلوس السلطان للحكم بين الناس]

وفي رمضان جلس السلطان بالميدان الأشرفي تحت القلعة للحكم بين الناس، وكان نادى قبل ذلك بالقاهرة: من كان له ظلامة فعليه بالميدان في يومين (٧) الأحد والأربعاء، فداخل الأعيان من ذلك رعب وجرّأ (٨) الأسافل على الأكابر (٩).

---

(١) في الأصل: «بن».
(٢) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٥٦٥، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٩٧، ٣٨٨.
(٣) في الأصل: «ابن كاتب أرلان»، والمثبت عن: النفحة المسكية ٢٤٧ رقم ٩٣، والسلوك ج ٣ ق ٢/ ٥٦٥ وفيه «أرنان»، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٢٢٤، ٢٢٥، وإنباء الغمر ١/ ٣٣٨، ٣٣٩ رقم ١، وفيه «أرنان»، والنجوم الزاهرة ١١/ ٣٦٢، والدرر الكامنة ١/ ٣٣ رقم ٨٦، ووجيز الكلام ١/ ٢٨٤ رقم ٦١٨، ونزهة النفوس ١/ ١٦٠، ١٦١ رقم ٧٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٨٨ وفيه «أزلان».
(٤) إضافة يقتضيها السياق.
(٥) في بدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٥٨ «بابن كاتب سيدي».
(٦) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٥٦٥.
(٧) الصواب: «يومي».
(٨) في الأصل: «وعسر».
(٩) النفحة المسكية ٢٤٦، والسلوك ج ٣ ق ٢/ ٥٦٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٢٢١، وإنباء الغمر =