كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

رجب - سفر السلطان إلى بيت المقدس - ج: 7 - ص: 144

[سفر السلطان إلى بيت المقدس]

وفيه كان سفر السلطان لبيت المقدس وتوجّه في أبّهة زائدة، ومعه أتابكه، ويشبك الدوادار، وغيرهما من الأمراء وخواصّة (١).

[ختان حفيد ابن كاتب جكم]

وفيه كان ختان البدر بن الكمال بن الجمال كاتب جكم، وكان حافلا (٢).

[وفاة التقيّ المصري]

[٢٩٩٣]- وفيه مات التقيّ أبو بكر المصري (٣)، الدمشقي، الشافعيّ.

وكان شيخا مفتقرا (٤)، صالحا، خيّرا، ديّنا، عابدا، زاهدا (٥)، ناسكا من المعتقدين بدمشق، وثبت (. . .) (٦) بعد موته. نفع الله تعالى به (٧).

[وفاة المحيي الطوخي]

[٢٩٩٤]- وفيه مات أيضا المحيي، الطوخيّ (٨)، عبد القادر بن محمد بن محمد القاهري، الشافعيّ.

وكان عالما، فاضلا، ناب في القضاء وحمدت سيرته فيه.

سمع على جماعة، منهم: رقيّة بنت القادسيّ (٩).

ومولده سنة ٨١٣ (١٠).

---

(١) خبر سفر السلطان في: تاريخ البصروي ٧٤، ووجيز الكلام ٢/ ٨٦٣، والأنس الجليل ٢/ ٤٤٠ - ٤٤٢، وبدائع الزهور ٣/ ١١٢، وفي المصدرين الأخيرين تفصيلات أكثر.
(٢) خبر الختان في: بدائع الزهور ٣/ ١١٣.
(٣) انظر عن (التقي أبي بكر المصري) في: وجيز الكلام ٢/ ٨٦٧ رقم ١٩٨٢، والضوء اللامع ١١/ ٣٦، ٣٧ رقم ٩٦ وفيه اسمه: «أبو بكر بن صدقة بن علي بن محمد بن عبد الرحمن الزكي بن فتح الدين بن نور الدين أبي الحسن المناوي الأصل، المصري، القاهري، الشافعي، الزيات والده، ويعرف بالمناوي».
(٤) في المخطوط: «مقتقرا».
(٥) في المخطوط: «زهدا».
(٦) في المخطوط: «شجافة»، وهي كلمة غير مفهومة.
(٧) مولده سنة ٧٨٥ أو قبلها بقليل. (الضوء).
(٨) انظر عن (الطوخي) في: وجيز الكلام ٢/ ٨٦٥ رقم ١٩٧٦، والضوء اللامع ٤/ ٢٩٢ - ٢٩٤ رقم ٧٨٢، والمنجم في المعجم ١٤٨ رقم ٨٦، وبدائع الزهور ٣/ ١١٣.
(٩) هي التغلبية كما في الضوء اللامع ٤/ ٢٩٣.
(١٠) في الضوء، والمنجم: مولده في سنة ٨١٢ هـ‍.