(٢) خبر البشارة في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٣٧٤.(٣) في الأصل: «بن».(٤) انظر عن (الدكالي) في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٣٧٨، وإنباء الغمر ٣/ ٠٨ - ، ١٠٩ رقم ١٩، وذيل الدرر الكامنة ٢٤٦ رقم ٤٤٩، وعقد الجمان ٢٧١ رقم ٥٤، والدليل الشافي ١/ ٤٠٥ رقم ١٣٩٦، والمنهل الصافي ٧/ ٢٢٣، ٢٢٤ رقم ١٤٠١، والنجوم الزاهرة ١٤/ ١٤٤، ١٤٥، ونزهة النفوس ٢/ ٣٧٢ رقم ٥٣٨ وفيه «الزركافي» ووجيز الكلام ٢/ ٤٤٢ رقم ٩٩٧، والضوء اللامع ٤/ ١٤٠ رقم ٣٧٠، وشذرات الذهب ٧/ ١٣٦، وبدائع الزهور ٢/ ٢٩.(٥) في الأصل: «بن».(٦) انظر عن (الأجقي) في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٣٨٢، وفيه وفاته ٨٢٠ هـ، وإنباء الغمر ٣/ ١٠٣ رقم ٢، والدليل الشافي ١/ ٤٦ رقم ١٥٦، والمنهل الصافي ١/ ٢٨٠ - ٢٨٢ رقم ١٥٦، ووجيز الكلام ٢/ ٤٤٥ رقم ١٠٠٦، والضوء اللامع ١/ ٣٠٣، والدرّ المنتخب ١ / ورقة ٦٩ أ - ٧١ أ. و «الأجقي» بضم الهمزة والجيم.(٧) في الأصل: «بن».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute