كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شعبان - وفاة الخوند بدرية - ج: 7 - ص: 115

مقعد السلطان، فنزل عنها وساوى خصمه حتى ادّعى، ثم أخرى على يشبك الدوادار، فقام وساوى خصمه حتى سمع دعواه، ثم أخرى على جانبك الفقيه، ففعل كذلك. ثم أمر السلطان بإحضار من بالسجون فأطلق أربعة من أولي الجرائم، وجماعة من الفرنج كانوا بالسجن فأسلموا، وفرّقهم على الأمراء للخدمة، ووصّى بهم (١).

[وفاة الخوند بدرية]

[٢٩٧٠]- وفيه ماتت الخوند بدريّة (٢) ابنة الأشرف إينال.

وكانت وجيهة (٣) لا بأس بها. وهي زوج بردبك الدوادار، وتركت عدّة أولاد ذكور وأناث من برد بك، وتزوّجت بعده بقراجا الطويل وماتت تحته.

[التوكيل بقاضي القدس]

وفيه وصل إلى القاهرة قاضي القدس (٤) وهو موكّل به في سلسلة ومعه جماعة من أعيان أهل القدس، الكلّ في الحديد بسبب كائنة هدم بعض كنائس هناك، وثار بسبب ذلك شر كبير وخبط كثير، وكتبت أسئلة وفتاوى بسبب ذلك، وكان ما سنذكره في أول رمضان (٥).

---

(١) خبر جلوس السلطان في: بدائع الزهور ٣/ ١٠٢.
(٢) انظر عن (بدرية) في: الضوء اللامع ١٢/ ١٢ رقم ٥٩.
(٣) في المخطوط: «وجهة».
(٤) هو شهاب الدين بن عبيّة، القاضي الشافعي.
(٥) خبر التوكيل في: تاريخ البصروي ٦٦٧، ٦٦٨، وبدائع الزهور ٣/ ١٠٢، والأنس الجليل ٢/ ٤٣٣ وفيه: «رسم السلطان بطلب القاضي شهاب الدين بن عبية الشافعي، والشيخ برهان الدين الأنصاري، والشهود إلى القاهرة، فبادر القاضي الشافعي، وسافر من القدس قبل وصول المرسوم، فلما وصل إلى مدينة غزة صادف وصول المرسوم لنائب غزة الأمير يشبك العلائي، وعلم أن القاضي الشافعي وصل إلى غزة، فقبض عليه وتركه في الترسيم بغزة، ثم ركب وحضر إلى القدس في يوم الأحد تاسع شعبان، وجلس بالرواق العلوي الذي عند دار النيابة بجوار منارة الغوانمة، وأبرز من يده المرسوم الشريف، يتضمّن إعلامه أنه اتصل بالمسامع الشريفة، وما وقع من هدم كنيسة اليهود بالقدس الشريف، فالجناب العالي يتقدّم من فوره قبل وضع هذا المثال الشريف من يده، ويتوجّه بنفسه إلى القدس الشريف، ويقبض على القاضي الشافعي، والشيخ برهان الدين إبراهيم الأنصاري وولديه، وأبي العزم شمس الدين بن ناصر الدين، وناصر الدين الدمشقي، وعلي بن نصير، وخليل بن عليان، والشيخ حسن الشويخ، والشيخ علي بن الحوراني، وتجهيزهم إلى الأبواب الشريفة محتفظا بهم، فطلب الجماعة، فهرب ابن أبي العزم، وهو المكنّى بأبي اليمن، وقبض على بقية الجماعة المذكورين، وهم: الشيخ برهان الدين الأنصاري، ومن ذكر في المرسوم، ووضعوا في الحديد ما عدا الشيخ برهان الدين الأنصاري، وتوجّه بهم من القدس إلى غزة، ثم جهّزهم وصحبتهم القاضي الشافعي إلى القاهرة، صحبة القاصد وهو رجل من أعوان الظلم اسمه إسماعيل الكافري، فوصلوا إلى القاهرة في أواخر شعبان، ووقفوا للسلطان وهو جالس بالحوش في محلّ خلوته، فأمر بضربهم. . .».