(٢) في الأصل: «وسبعماية» وهو خطأ.(٣) في الأصل: «منهم بن».(٤) في الأصل: «وبن».(٥) في الأصل: «بن».(٦) خبر الوباء في: تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٤٤٤، وإنباء الغمر ١/ ١٠٠، ووجيز الكلام ١/ ٢٠٥.(٧) انظر عن (القوصوني) في: السلوك ج ٣ ق ١/ ٢٤٣، تاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٤٥٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٤٩، ١٥٠.(٨) انظر عن (الأصبحي) في: السلوك ج ٣ ق ١/ ٢٤٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٤٥٤، ٤٥٥، والدرر الكامنة ١/ ٢٩٨ رقم ٧٥٢، وغاية النهاية ١/ ١٢٨، وإنباء الغمر ١/ ١٠٧، ولحظ الألحاظ ١٦٢، وبغية الوعاة ١/ ٣٨٢، ووجيز الكلام ١/ ٢٠٧ رقم ٤٣١، والدارس ١/ ٤٦٦، ٤٦٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٥٠، ودرّة الحجال ١/ ٩٨، وكشف الظنون ١/ ٤٠٧ و ٢/ ١٤٢٨ والذيل على العبر ٢/ ٣٩٢، وشذرات الذهب ٦/ ٢٤٠، وإيضاح المكنون ٢/ ٦٣٤، وهدية العارفين ١/ ١١٤، والأعلام ١/ ٢٢٤، ٢٢٥، وديوان الإسلام ١/ ١٤٨ رقم ٢١٠ وفيه: «العناني»، ومعجم المؤلفين ٢/ ١٥١ - ١٥٢، Brockelmann - g .١١ : ٥٢,٢٦ .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute