للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وصمغار وغيرهما من الخاصكية ذلك وحذّراه من عاقبته، فتلطّف بهم وصوّب ما أشاروا عليه، وأمر بإخراج النساء الثلاث بما عليهنّ من الثياب خاصّة من غير أن يحملن شيئا من الزركش والجواهر. وأن تنزع عصبة «اتفاق» عن رأسها. وكانت هذه العصبة قد اشتهرت عند الناس والأمراء، وشنعت قالتها، وأنه قام بعملها ثلاثة من الملوك: الصالح والكامل والمظفّر، وتنافسوا في جواهرها حتى ذكر أنّ قيمتها كانت زيادة على المائة ألف دينار.

ولما أخرجن (من) (١) القلعة صار في نفس السلطان من ذلك حزازات، والمراد أن يتسلّى عنهنّ ويتعوّض بهنّ بما يلهو (٢) به، فاتّخذ الحمام، وأمر بإنشاء حضيرا (٣)، فأنشىء له ذلك بأعلا (٤) الدهيشة على صواري وأخشاب عالية، وصرف على ذلك مالا كثيرا، وملأ الحظير (٥) بأنواع الحمام، وتنافس في ذلك، وخرج فيه أيضا عن الحدّ حتى عدل (٦) ذلك به بأخرة. وله في ذلك حكايات ونوادر (٧).

[فشل صاحب سيس في أخذ كوارى]

وفيه قدم البريد بأنّ صاحب سيس جهّز نحوا من مايتي فارس إلى نحو إياس، فلما قربوا من قلعة كوارى (٨) أرادوا هجمها، فقاتلهم أهلها وكانوا نحوا / ١٧ أ / من الأربعين من المسلمين، ونصرهم الله تعالى عليهم نصرة هائلة، وقتلوا منهم خمسين وأسروا ثلاثين، فانهزم الباقي منهم. وقتل بقلعة كوارى عدّة من كبارهم، وجهّزت إلى حلب، فكتب السلطان بالأنعام والإحسان لأهل كوارى وشكرهم على ما فعلوه (٩).

[ظلم نائب حلب]

وفيه كثر [ترفّع] (١٠) بيدمر البدري نائب حلب واشتدّت وطأته ووطأة جماعته على الناس. ووقع منه أشياء نادرة في الظلم، منها أنه ضرب امرأة وقطع أنفها وأذنيها وشهّرها بحلب ظلما وعدوانا، فنفرت منه القلوب، وكثر الدعاء عليه.

فاتّفق أن رأى بيدمر في منامه هذه المرأة وهي تقول له: اخرج عنا، ثلاث مرّات، فإنني شكوتك إلى الله تعالى فعزلك. فانتبه مرعوبا، وبعث إليها لتحالله، فأبت ذلك، فقدم [خبر عزله] (١١) بعد ثلاثة أيام من هذه الرؤيا (١٢).


(١) مكرّرة في الأصل.
(٢) في الأصل: «يلهوا».
(٣) كذا. والمراد: «حظيرة».
(٤) كذا، والصواب: «بأعلى».
(٥) المراد: «الحظير».
(٦) في الأصل: «عزل».
(٧) السلوك ج ٢ ق ٣/ ٧٢٥، ٧٢٦.
(٨) في الأصل: «كوار».
(٩) تاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٤٥، السلوك ج ٢ ق ٣/ ٧٢٦.
(١٠) إضافة من السلوك.
(١١) في الأصل: «جهرا». والمثبت عن السلوك.
(١٢) تاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٤٤، ٣٤٥، السلوك ج ٢ ق ٣/ ٧٢٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>