كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ذو القعدة - هدية يشبك الدوادار إلى السلطان - ج: 7 - ص: 90

زيادة عليها حتى الفيل والزرافة وثيران كبار وأغنام ومعز (١) ونعام وغير ذلك، وسافر في حفلة زائدة (٢).

[هدية يشبك الدوادار إلى السلطان]

وفيه بعث يشبك الدوادار للسلطان بهدية حافلة ما بين خيل وبغال وجمال (٣).

[زواج أزدمر الطويل]

وفيه كان بناء أزدمر (٤) الطويل على بنت المنصور عثمان بن الظاهر جقمق، واحتفل بها زوج عمّتها الأتابك، وكذا يشبك الدوادار. (وكان مهمّا) (٥) حافلا (٦).

[الإدّعاء بموت حسن الطويل]

وفيه وردت مكاتبة قانصوه اليحياوي نائب حلب يخبر فيها بموت حسن الطويل في سادس عشرين رمضان، وأنّ عمامته قد جهّزت إلى ملك الروم، وقميصا إلى ملك مصر، ثم ظهر كذب ذلك بعد ذلك (٧).

[ثورة جلبان السلطان]

وفيه ثار جماعة من جلبان السلطان ونزلوا إلى جهة بولاق ونهبوا ما فيها من المآكل ونحوها، ثم قصدوا شونة شعير ليشبك الدوادار فنهبوا ما فيها، وصاروا من وجدوه من جمال السّقّائين وأخذوه (٨) وأراقوا في الروايا من الماء وحمّلوها الشعير إلى إصطبلاتهم، وبلغ السلطان ذلك، فبعث مقدّم المماليك ليردعهم فما أدركوهم إلا وقد فات الأمر. وأسفر هؤلاء الجلبان في هذا اليوم عن أذى كثير للناس (٩).

[وفاة أبي العباس المراقي]

[٢٩٤٢]- وفيه بلغني وفاة شيخنا العبد الصالح، العالم، الشيخ، أبو (١٠)

---

(١) في المخطوط: «ومعزل».
(٢) خبر سفر يشبك في: بدائع الزهور ٣/ ٩٤ باختصار دون ذكر الهدية.
(٣) خبر هدية يشبك لم أجده في المصادر.
(٤) في المخطوط: «أدمر» بسقوط الزاي.
(٥) ما بين القوسين عن هامش المخطوط.
(٦) خبر زواج أزدمر في: بدائع الزهور ٣/ ٩٤.
(٧) خبر الادّعاء بموت الطويل لم تذكره المصادر.
(٨) هكذا في المخطوط، والصواب بحذف الواو.
(٩) في المخطوط: «عن أذى كثير من الناس» ثم شطب على «من». وخير ثورة الجلبان في: بدائع الزهور ٣/ ٩٤.
(١٠) الصواب: «أبي».