كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شوال - الوباء بمصر - ج: 1 - ص: 320

[الوباء بمصر]

وفيه ابتدأ الوباء بالديار المصرية (١)

[ذو القعدة]

[وفاة الجمال ابن هشام النحوي]

[٢٣٣]- وفي ذي قعدة مات الجمال ابن (٢) هشام النحويّ عبد الله بن يوسف بن أحمد (٣) بن عبد الله بن هشام الشافعيّ، ثم الحنبليّ.

كان عالما، ماهرا في العربية، وعدّ من كبار أئمّة النحو، وله فيه الأبحاث العجيبة، والنكات الغريبة، والأنظار الدقيقة، حتى قيل عنه: «أنحى من سيبويه». وله كتب مشهورة في الفنّ، منها: «المغني»، و «القواعد»، و «شرح الواقعة الكبرى والصغرى»، وغير ذلك من كتب في عدّة مجلّدات. وله سند. وتخرّج به جماعة من أهل مصر وغيرهم. ورثاه غير واحد.

ومولده سنة ثمانين وستماية (٤).

---

(١) الجوهر الثمين ٢/ ٢١٢، وتاريخ الدولة التركية، ورقة ٤٧ أ.
(٢) في الأصل: «بن».
(٣) في الأصل: «محمد». والمثبت عن: أعيان العصر ٥ / ورقة ٦٨ أ، ب، وذيل العبر للحسيني ٣٣٦، وعقود الجمان، ورقة ١٥٨ أ، ١٥٩ أ، والوفيات لابن رافع ٢/ ٢٣٤، ٢٣٥ رقم ٧٤٦، والوفيات لابن قنفذ ٣٦١، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٥٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ١٧١، الدرر الكامنة ٢/ ٣٠٨ - ٣١٠ رقم ٢٢٤٨، والدليل الشافي ١/ ٣٩٢ رقم ١٣٥١، والمنهل الصافي ٧/ ١٣١، ١٣٢، رقم ١٣٥٤، والنجوم الزاهرة ١٠/ ٣٣٦، ودرّة الأسلاك ٢ / ورقة ٤١٠، وتذكرة النبيه ٣/ ٢٣٦، وبغية الوعاة ٢/ ٦٨ - ٧٠ رقم ١٤٥٧، وحسن المحاضرة ١/ ٥٣٦، ومفتاح السعادة ١/ ١٩٨، ١٩٩، ووجيز الكلام ١/ ١١٠، ١١١ رقم ٢١١، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٥٥٧ (سنة ٧٥٦ هـ‍)، وكشف الظنون ١/ ١٢٤ و ١٥٤، ٣٨٤، و ٤٠٦ و ٥٦٣ و ٥٦٤ و ٦٠٤ و ٢/ ١٠٢١ و ١٠٢٩ و ١٣٣٠ و ١٣٣٢ و ١٣٥٢ و ١٤٧٧ و ١٥٦١ و ١٦٦٩، و ١٧٥١ و ١٧٥٢ و ١٨١٨ وفيه وفاته سنة ٧٦٢، وتارة ٧٦٣ هـ‍، وشذرات الذهب ٦/ ١٩١، ١٩٢، وطبقات الفقهاء والعبّاد، ورقة ٢١٧ ب، ٢١٨ أ، والبدر الطالع ١/ ٤٠٠ - ٤٠٢، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٤٣، ٤٢٢ وفيه وفاته سنة ٧٦٣ هـ‍، و ٦٠٧، وهدية العارفين ١/ ٤٦٥، وتاريخ آداب اللغة العربية ٣/ ١٤٣، ودائرة المعارف الإسلامية ١/ ٢٩٥، والأعلام ٤/ ٢٩١، وديوان الإسلام ٤/ ٣٦٣، ٣٦٤ رقم ٢١٦٣، ومعجم المؤلفين ٦/ ١٦٣، وفهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ٣٧٧ و ٣٧٨ رقم ٦٧٧ و ٦٧٩، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٢٩٢ - ٣٠٢، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ١٧٤، ١٧٥ رقم ٢٤٧، والمنهج الأحمد ٤٥٥، والجوهر المنضد ٧٧، والمقصد الأرشد رقم ٥٥١، والدرّ المنضد ٢/ ٥٣٥، ٥٣٦ رقم ١٣٥٤، والسحب الوابلة ١١٧.
(٤) في الأصل: «ثمانين وسبعماية» وهو سهو: وتاريخ الخلفاء ٥٠١.