كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ذو القعدة - وفاة جعفر الدهني - ج: 8 - ص: 163

من جملة ما قاله إنه بعثه رسولا إلى الناس يبلّغهم كلمات ذكرها (١).

[وفاة جعفر الدهني]

[٣٥٥٣]- وفيه مات الشيخ جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن سليمان بن هبير بن عريف بن حريز الدهني (٢)، الجموحي، السّنهوري (٣)، القاهري، المقري، الشافعيّ.

شيخ الإقراء بمصر.

وكان عالما فاضلا، بارعا في القراءات (٤)، يقرىء أربع عشرة رواية وبعضا من الشواذ. وكان له اليد الطولى في ذلك، ولم يخلفه بعده مثله.

ومولده سنة ٨١٢ (٥).

[شكوى الفرنج من نائب الاسكندرية]

وفيه كثرت شكاوى الفرنج وغيرهم من نائب الإسكندرية على باي (٦).

[ذو الحجة]

[سفر قانصوه خمسمائة إلى الطور]

وفي ذي حجّة خرج قانصوه خمسماية الأمير اخور كبير مسافرا إلى جهة الطور على النجب، وكثر قال الناس وقيلهم في سبب سفرته هذه ولماذا هي. ثم ظهر أنّ ذلك لأمر ما لا طائل تحته (٧).

[وفاة جانم الإسحاقي]

[٣٥٥٤]- وفيه مات جانم (يعرنز) (٨) الإسحاقي، الأشرفيّ، الخاصكي، الأعمى.

---

(١) خبر القبص على إنسان لم أجده في المصادر.
(٢) انظر عن (ابن حريز الدهني) في: وجيز الكلام ٣/ ١١٠٠، ١١٠١ رقم ٢٣٠٦، والضوء اللامع ٣/ ٦٧ - ٧٠ رقم ٢٧٨ وفيه: «جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن جعفر بن سليمان بن زهير بن حريز بن عريف بن فضل بن فاضل. وليس فيه «هبير»، وهو في نظم العقيان ١٠٣ رقم ٦٢، وبدائع الزهور ٣/ ٢٦٧.
(٣) السنهوري: نسبة إلى سنهور بلد قرب الإسكندرية. (لب اللباب للسيوطي ٧٤٢).
(٤) في المخطوط: «القرات».
(٥) في الضوء: ولد تقريبا كما كتبه بخطه سنة عشر وثمانمائة.
(٦) انظر عن (علي باي) في: الضوء اللامع ٥/ ١٥١ رقم ٥٣٠ وكان حيا في سنة ٨٩٩ هـ‍. وخبر شكوى الفرنج في الضوء وفيه: كثر التشكّي منه، وركب عليه أهل البلد كافة. وانظر: بدائع الزهور ٣/ ٢٦٧.
(٧) خبر سفر قانصوه لم أجده في المصادر.
(٨) هكذا رسمت في المخطوط ولم أتحقق صحّتها إذ لم أجده في المصادر.