(٢) انظر عن (آق سنقر السلاري) في: السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٨، والدرر الكامنة ١/ ٣٩٤ رقم ١٠١٤، والوافي بالوفيات ٩/ ٣١٣، ٣١٤ رقم ٤٢٤٧، وأعيان العصر (مخطوطة أيا صوفيا ٢٩٦٣) ١ / ورقة ٢٠٦ ب، والمنهل الصافي ٢/ ٤٩٩، ٥٠٠ رقم ٥٠٢، والنجوم الزاهرة ١٠/ ١٠٥، والدليل الشافي ١/ ١٤٢ رقم ٥٠١، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٥٢، وتذكرة النبيه ٣/ ٥٨، وتاريخ الشجاعي ٢٥٤ و ٢٧٤ في سنة ٧٤٥ هـ.(٣) في الأصل: «كشغدي». والمثبت عن مصادر الترجمة: السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٨، والمقفى الكبير ١/ ٥٦٩ رقم ٥٥٨، والدرر الكامنة ١/ ٢٥٣ رقم ٦٠٨، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٩٩ رقم ٣٢٨٥، وتذكرة النبيه ٣/ ٦١، ودرة الأسلاك ١ / ورقة ٣٤٢، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٧٥، والوفيات لابن رافع ١/ ٤٤٩، ٤٥٠ رقم ٣٥٩، والجواهر المضيّة ١/ ٢٣٩، ٢٤٠ رقم ١٦٩، والطبقات السنية، رقم ٢٨٢، وذيل التقييد ١/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ٧١٣، والدليل الشافي ١/ ٦٩ رقم ٢٤١، والمنهل الصافي ٢/ ٦٣ رقم ٢٤٣ وفيه «كش دغدي» وقد جوّد ضبطه.(٤) ما بين الحاصرتين إضافة على الأصل.(٥) في الأصل «الفرح» بالحاء المهملة. والمثبت عن مصادر ترجمته: السلوك ج ٢ ق ٣/ ٦٥٨، والوفيات لابن رافع ١ / رافع ١/ ٤٧٨ رقم ٣٩٣، وذيل التقييد ١/ ٣٩١، ٣٩٢ رقم ٧٦٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٣٧٦، والدرر الكامنة ١/ ٢٩٠، ٢٩١ رقم ٧٣٧، والوافي بالوفيات ٨/ ١٥٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute