(٢) في الأصل: «بن».(٣) الصواب: «يوم مشهود». والخبر في: السلوك ج ٣ ق ٢/ ٨٤١، وإنباء الغمر ١/ ٤٩٤.(٤) في الأصل: «عبد الهادي» والتصحيح من: إنباء الغمر ١/ ٥٠٣ رقم ٣٨.(٥) خبر مقتل أمير مكة في: النفحة المسكية، رقم ١٠٧، وشفاء الغرام (بتحقيقنا) ٢/ ٣٢٨، ٣٢٩، والسلوك ج ٣ ق ٢/ ٨٤٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٥٦٣، ٥٦٤، وطبقات الشافعية، له ٣/ ٣٢٠، ٣٢١ رقم ٧٠١، وإنباء الغمر ١/ ٥٠١ رقم ٢٨، والنجوم الزاهرة ١٢/ ١٤٤، ١٤٥، ووجيز الكلام ١/ ٣١٩ رقم ٧١٤، ونزهة النفوس ١ ج ٤١٧ رقم ٢٢٦، وشذرات الذهب ٦/ ٣٥٠، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٤٧٥، وهدية العارفين ٢/ ١٧٥، وتاريخ الأدب العربي ٢/ ١١٩، وذيله ٢/ ١٤٨، والأعلام ٧/ ٥٩، ومعجم المؤلفين ١٠/ ١٣١.(٦) الصواب: «أفرج».(٧) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٨٤١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute