كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شوال - وفاة الشهاب ابن الطباخ - ج: 8 - ص: 43

وكان العليق لم يوجد إلاّ بعسر، وأخذوا يقولون: سنفعل ونفعل. وزاد القيل والقال حتى كان ما سنذكره. بعد ذلك (١).

[وفاة الشهاب ابن الطبّاخ]

[٣٣٩٥]- وفيه مات بدمشق الشهاب بن الطبّاخ (٢) أحمد بن إبراهيم بن خضر بن سليمان بن أحمد القاهري، الشافعيّ.

وكان فاضلا، عاقلا، حازم الرأي، بشوش الوجه، فكه المحاضرة.

سمع على جماعة.

ومولده بعد العشرين وثمانماية.

[المحتسب المزيّف]

وفيه ثار واحد من الجلبان فركب فرسا وأخذ معه جماعة منهم مشاة بين يديه، وهو يقول: أنا المحتسب، وسعّر اللحم والجبن والخبز، وقال: من خالف هذا السعر فعلت به وفعلت، ومن أصبح فأغلق حانوته كسرتها ونهبتها. وفعل أفعالا عجيبة، وعدّت هذه من النوادر.

وكان ذلك بعد أن قصد طائفة منهم دار البدر بن مزهر المحتسب بالدبابيس وغيرها ليوقعوا به فلم يجدوه بها، وما لقي من كان بها خيرا (٣).

[كسر شونة الأستادار]

(وفيه ثار جماعة من الجلبان وقصدوا شونة تتعلّق بالأستدار وكسروها وأخذوا في نهبهم (٤) وصاروا ينقلون ما فيها على الحمير والبغال وجمال السقّايين، حتى سرقوا روايا الماء (٥)) (٦).

[تأييد العوام للجلبان]

وثار جماعة من أوباش العامّة فصاروا يصيحون للجلبان: «الله ينصركم» ودخل منهم كثير إلى الشونة، وأخذوا ما قدروا عليه من القمح، وبقي الجلبان يطلبون العوام لأخذ القمح، وكان (٧) حركة وضجّة كبيرة.

---

(١) خبر تضرّر الناس لم أجده في المصادر.
(٢) لم أجد لابن الطباخ ترجمة في المصادر.
(٣) خبر المحتسب في: وجيز الكلام ٣/ ٩٧١.
(٤) الصواب: «نهبها».
(٥) خبر كسر الشونة لم أجده في المصادر.
(٦) ما بين القوسين كتب على هامش المخطوط.
(٧) الصواب: «وكانت».