كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

رجب - استيلاء العثمانيين على قلعة إياس - ج: 8 - ص: 116

[استيلاء العثمانيين على قلعة إياس]

وفيه ورد الخبر باستيلاء ابن (١) عثمان على قلعة إياس من غير قتال ولا غيره (٢).

[وصول قاصد ملك الفرنج بالأندلس]

وفيه وصل قاصد ملك الأندلس بني الأصفر من الفرنج بمكاتبة وهدية من مرسله. وكان وصول هذا القاصد من جهة البحر الملح، وكان في ضخامة كبيرة، وأنزل بمكان أعدّ له (٣) فيه، وصعد بعد ذلك إلى السلطان وأخذ الناس يسعون بأنّ مجيئه لأشياء ذكرت السكات عنها أولى (٤).

[كسوف الشمس]

وفيه كسفت الشمس إلاّ مقدار إصبعين، وأظلم (منها) (٥) الجوّ، ورؤيت بعض النجوم (٦).

[كائنة أهل المؤيّدية]

وفيه كائنة أهل المؤيّدية، رفع شيخها ابن (٧) الدّهانة (٨) قصّة إلى السلطان منظومة من نظمه يشكوا (٩) فيها منهم، فأحضرهم السلطان لبين يديه، وفيهم الأعيان، منهم: السّريّ عبد البرّ بن الشحنة (١٠)، والشمس بن الخطيب الوزيري (١١)، ثم أخذ في الحطّ

---

(١) في المخطوط: «بن».
(٢) خبر استيلاء العثمانيين لم أجده في المصادر.
(٣) في المخطوط: «أعدل».
(٤) خبر وصول القاصد في: بدائع الزهور ٣/ ٢٥٤.
(٥) كتبت فوق السطر.
(٦) خبر الكسوف في: وجيز الكلام ٣/ ١٠٣٨.
(٧) في المخطوط: «بن».
(٨) هو عبد القادر بن محمد المحيوي، القاهري، الحنفي، ويقال اسم جدّه راشد. والدّهّانة اسم جدّته، اشتهرت بذلك لكونها كانت تستخرج الدهن من العظام بالنار بحيث لقّبها بعضهم بالعظامية وهو خلاف ما قيل كونها كانت تدهن الطارات. ذكره السخاوي في الضوء اللامع ٤/ ٢٩٨ رقم ٧٩٣ ولم يؤرّخ لوفاته.
(٩) الصواب: «يشكو».
(١٠) هو عبد البرّ بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمود، أبو البركات الحلبي، ثم القاهري، الحنفي، سبط الولوي السفطي. ولد سنة ٨٥١ هـ‍. ولم يؤرّخ السخاوي لوفاته. (الضوء اللامع ٤/ ٣٣ - ٣٥ رقم ١٠٢)، وانظر عنه في حوادث الزمان (٣/ ٢٠١ فهرس الأعلام) وهو توفي سنة ٩٢١ هـ‍. انظر: كشف الظنون ٩٧ و ١٥٠ و ٥٩٩ و ٨٢١ و ٩٦٠ و ١٥١٥ و ١٨٦٥ و ١٨٦٦، وشذرات الذهب ٨/ ٩٨ - ١٠٠، والكواكب السائرة ١/ ٢٢٠، وإيضاح المكنون ١/ ٣١١ و ٦٠٢، ومعجم المؤلفين ٥/ ٧٧، ٧٨، وإعلام النبلاء ٥/ ٣٥٨ - ٣٦٠ رقم ٦٨٩، وديوان الإسلام ٣/ ١٧٩، ١٨٠ رقم ١٢٨٨، وهدية العارفين ١/ ٤٩٨، والأعلام ٣/ ٢٧٣، وتاريخ الأدب العربي ٢/ ٨٣، وذيله ٢/ ٩٤، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ٩٨، ٩٩ رقم ١٣١، ومفاكهة الخلان ١/ ٣٨٦، وحوادث الزمان ٢/ ٢٧٤ رقم ٨٢٧، ودرّ الحبب ج ١ ق ٢/ ٧٤٣ - ٧٤٧ رقم ٢٣٧، وبدائع الزهور ٤/ ٤٧٠.
(١١) لم أجده.