كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

رمضان - مقدمية الألوف بدمشق - ج: 4 - ص: 405

ابن (١) حاتم، وأسمع على النيشابوري، والأسيوطي، وغيرهما. وأجاز له جماعة، منهم: الصلاح ابن أبي عمر، وابن (٢) أبي أميلة، وصحب المجد صاحب «القاموس» وخرّج له البعض «أربعين» والبعض (. . .) (٣).

ومولده سنة ستين وسبعماية (٤).

[مقدّمية الألوف بدمشق]

وفيه قرّر قانصوه النوروزي في جملة مقدّمي الألوف بدمشق عوضا عن جانبك المؤيّدي بحكم موته (٥).

[إكرام السلطان لأسلماس]

وفيه قدم أسّلماس بن كبك التركماني مفارقا لجانبك الصوفي، فأكرمه السلطان وسرّ به (٦).

[شوّال]

[وفاة الخوند جلبان]

[١٨٤٩]- وفي شوال ماتت الخوند جلبان (٧) ابنة يشبك الجركسية زوجة السلطان وأمّ ولده يوسف الذي ولي السلطنة بعد أبيه.

وكانت أمة لزوجها فاستولدها، ثم أجرى عتقه عليها وعقد لها، وصارت ذا ذكر وشهرة، وقصدت لقضاء المهمّات عند زوجها، وكثر مالها. وبعث السلطان إلى بلاد الجركس فأحضر أمّها وعدّة من إخوتها وأخواتها وأقاربها وخولهم في النعيم. فمن إخوته أبازير، وجكم، وبيبرس، وقانباي، ومن أخواتها أرزي وأصيل.

وسنذكر كل (٨) في محلّه من تاريخنا بهذا.

وكانت هذه قد حظيت عند زوجها جدا، وتركت بعد موتها أشياء كثيرة نحو الماية ألف دينار.

---

(١) في الأصل: «بن».
(٢) في الأصل: «بن».
(٣) كلمة في الأصل مهملة، ولعلّها: «فهرسا».
(٤) في إنباء الغمر: مولده سنة ٧٧٠، وقال البقاعي: سنة ٧٧٦ هـ‍.
(٥) خبر المقدّمية في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٧٥، ونزهة النفوس ٣/ ٣٤٨.
(٦) خبر الإكرام في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٧٥، ونزهة النفوس ٣/ ٣٤٨، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٧٧.
(٧) انظر عن (الخوند جلبان) في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٨٥، ٩٨٦، وإنباء الغمر ٤/ ٢٧ رقم ٩، والنجوم الزاهرة ١٥/ ٢٠٣، ونزهة النفوس ٣/ ٣٦١، ٣٦٢ رقم ٧٥٧، ووجيز الكلام ٢/ ٥٤٦ رقم ١٢٦٦، والضوء اللامع ١٢/ ١٧، وبدائع الزهور ٢/ ١٦٩.
(٨) الصواب: «كلاّ».