(٢) خبر إعادة شروان في: أخبار الدول ٣/ ٩٤. (٣) خبر وصول المبشر لم أجده في المصادر. (٤) في البدائع: «البدري». (٥) هو: محمد بن محمد بن محمود بن خليل بن أجا المقرّ الأشرف محبّ الدين، أبو الثناء القونويّ الأصل، الحلبي، ثم القاهري، الحنفي. ولد سنة ٨٥٤ بحلب، وتوفي سنة ٩٢٥ هـ. انظر عنه في: الضوء اللامع ١٠/ ١٤٧ رقم ٥٨٥ دون ترجمة، وحوادث الزمان ٣/ ١١ رقم ٨٥٣، وبدائع الزهور ٥/ ٣٠٧، ومفاكهة الخلان ٢/ ١٠٠، والكواكب السائرة ١/ ٣٠٣، ٣٠٤، ودرّ الحبب ج ٢ ق ١/ ٤٥١ - ٤٦١ رقم ٥٦٥، وشذرات الذهب ٨/ ١٣٩، ١٤٠، وإعلام النبلاء ٥/ ٣٩١ - ٣٩٤ رقم ٧٠٩. (٦) خبر حضور القاضي في: بدائع الزهور ٣/ ٢٥٨. (٧) لم أجد له ترجمة. (٨) الأردبيلي: بفتح الهمزة وسكون الراء، وضمّ الدال المهملتين وكسر الباء الموحّدة وسكون الياء المثنّاة من تحت، ثم لام. (تقويم البلدان ٣٩٨) وهي نسبة لأردبيل قصبة أرمينية من أذربيجان. (٩) الصواب: «جموع». (١٠) في المخطوط: «يغزوا» وهو غلط.