كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ربيع الأول - قراءة المولد النبوي - ج: 7 - ص: 413

عقيب نهاية ذلك بنفقة برسباي قرا، وتنبك الجمالي إليهما، وكان جملة ما صرفا (١) على هذه التجريدة نحو من مائة ألف دينار (٢).

[قراءة المولد النبوي]

وفيه كان المولد النبويّ بالقلعة، ونصبت خيمة عظيمة هائلة بالحوش، وحضر ابن (٣) ملك التجار أحمد بن محمود بن كاوان (٤) هذا المولد. وكان قدم مع الحاج إلى القاهرة لتعلّقات له بها، وأكرمه السلطان وخلع عليه وأنزله (٥).

[وفاة الشهاب العميري]

[٣٣٢٨]-، [وفيه] (٦) مات بالبيت المقدس الواعظ، المذكّر، المفنّن، الشهاب، أحمد العميري (٧)، المقدسي، الشافعيّ.

شيخ مدرسة السلطان بالقدس.

وكان عالما، فاضلا، بارعا في فنّ الوعظ والتذكير، نادرة في ذلك.

سمع على جماعة، مع خير ودين وعفّة / ٣٤٥ أ / وسكون.

ومولده بعد الثلاثين وثمانماية (٨).

[وفاة برسباي حشيش]

[٣٣٢٩]- ومات برسباي حشيش (٩) من تمربغا الظاهريّ، أحد العشرات والجان دار (١٠).

---

(١) الصواب: «ما صرف» وفي المخطوط: «صدقا».
(٢) خبر توزيع النفقة في: بدائع الزهور ٣/ ٢١٦.
(٣) في المخطوط: «بن».
(٤) لم أجد لأحمد بن محمود بن كاوان ترجمة في المصادر. وقد تقدّمت ترجمة: محمد بن كاوان، وحسين بن كاوان في وفيات السنة السابقة.
(٥) خبر قراءة المولد في: بدائع الزهور ٣/ ٢١٦.
(٦) في المخطوط بياض.
(٧) انظر عن (أحمد العمبري) في: وجيز الكلام ٣/ ٩٦٣ رقم ٢١٥٨، والضوء اللامع ٢/ ٥٢، ٥٣ رقم ١٤٩، والأنس الجليل ٢/ ٣١٢ - ٣١٤ و ٤٦٠، واسمه: أحمد بن عمر بن خليل الشهاب العميري، ويعرف بالعميري بالتصغير، وبدائع الزهور ٣/ ٢١٦.
(٨) في الضوء اللامع: ولد في صفر سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة.
(٩) انظر عن (برسباي حشيش) في: بدائع الزهور ٣/ ٢١٦، ولم يذكره السخاوي في: الضوء اللامع.
(١٠) الجان دار: لفظ مركّب من: جان، التركية، بمعنى روح، ودار، الفارسية. بمعنى: مالك: أو =