كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

جمادى الآخر - قضاء الأحناف والمالكية - ج: 3 - ص: 55

[قضاء الأحناف والمالكية]

وفيه قرّر في قضاء الحنفية الأمين الطرابلسيّ عبد الوهّاب بن قاضي القضاة شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر عوضا عن الجمال الملطيّ.

وقرّر الجمال عبد الله الأقفهسيّ المالكيّ في قضاء المالكية عوضا عن (ابن) (١) الجلال (٢).

[وفاة الصاحب ابن مكانس]

[١٠٣٣]- وفيه مات الصاحب كريم الدين / ٣٦٨ / ابن مكانس (٣) عبد الكريم بن عبد الرزاق بن إبراهيم.

وهو أخو الفخر بن مكانس، وكان رئيسا وجيها، لكنه لم يكن فيه من الأدب والإنسانية ما في أخيه.

[وفاة العلاء الشيرازي]

[١٠٣٤]- والعلاء الشيرازي، الشيخ أسد (٤) بن محمد بن محمود الحنفيّ.

أخذ ببغداد عن جماعة، منهم: الشمس الكرمانيّ، والشمس السمرقنديّ، وأتقن فتونا. وكان عارفا بالقراءات، مع ديانة وصدق لهجة وسلامة باطن.

[وفاة ابن عرفة الورغمي]

[١٠٣٥]- وعالم الغرب، العلاّمة، شيخ الإسلام، أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد (٥) (بن عرفة) (٦) الورغمّيّ (٧)، التونسيّ، المالكيّ.

---

(١) كتبت فوق السطر.
(٢) السلوك ج ٣ ق ٣/ ١٠٥٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٦٢٠.
(٣) انظر عن (ابن مكانس) في: النفحة المسكية، رقم ١٥٢، والسلوك ج ٣ ق ٣/ ١٠٧٢، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٤ / ورقة ٢١٥ ب، وذيل الدرر الكامنة ١٠٢، ١٠٣، رقم ١١٤، وإنباء الغمر ٢/ ١٦٩، ١٧٠ رقم ٦٦، والدليل الشافي ١/ ٤٢٥ رقم ١٤٦٦، والنجوم الزاهرة ١٣/ ٢٢، والمنهل الصافي ٧/ ٣٣٧ - ٣٤٠ رقم ١٤٧٢، والضوء اللامع ٤/ ٣١٢ رقم ٨٤٦، ووجيز الكلام ١/ ٣٥٩، ٣٦٠ رقم ٨٠٣، ونزهة النفوس ٢/ ١٢٩ رقم ٣٦٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٦٣٦.
(٤) انظر عن أسد في: إنباء الغمر ٢/ ١٥٧، ١٥٨ رقم ٢٣، والضوء اللامع ٢/ ٢٧٩، ٢٨٠ رقم ٨٨٣، وفي الأصل: «أسعد».
(٥) في الأصل: «أحمد».
(٦) ما بين القوسين كتب في الأصل بالمداد الأحمر.
(٧) انظر عن (الورغمي) في: تاريخ ابن قاضي شهبة ٤ / ورقة ٢١٩ ب، وإنباء الغمر ٢/ ١٩٢، ١٩٣، رقم ١١٩، وذيل الدرر الكامنة ١١٤ رقم ١٣٤، والضوء اللامع ٩/ ٢٤٠، ووجيز الكلام ١/ ٣٥٦ رقم ٧٩١، وشذرات الذهب ٧/ ٣٨.