(٢) في الأصل: «المماحنة».(٣) النجوم الزاهرة ١١/ ٧.(٤) في الأصل: «بن».(٥) انظر عن (ابن مفلح) في: ذيل العبر للحسيني ٣٥٢، وأعيان العصر ١١ / ورقة ٧٢ ب، والوفيات لابن رافع ٢/ ٢٥٢، ٢٥٣ رقم ٧٧١، والبداية والنهاية ١٤/ ٢٩٤، والذيل على العبر للعراقي ١/ ٩٩، ١٠٠، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٨٠، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٢١٣، ٢١٤، والدرر الكامنة ٤/ ٢٦١، ٢٦٢ رقم ٧٢٢، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٦، والدارس ٢/ ٤٣، ٤٤ و ٨٤، ٨٥، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٥٨٩، ووجيز الكلام ١/ ١٢٦، ١٢٧ رقم ٢٣٧، وقضاة دمشق ٨٤، والقلائد الجوهرية ١/ ١٦١، وكشف الظنون ١/ ٤٢ و ٢/ ١٢٥٦، وشذرات الذهب ٦/ ١٩٩، ٢٠٠، وإيضاح المكنون ٢/ ٦٧٨، وهدية العارفين ٢/ ١٦٢، والأعلام ٧/ ٣٢٧، ٣٢٨، والمنهج الأحمد ٤٥٦، والمقصد الأرشد، رقم ١٠٨٠، والجوهر المنضد ١١٢، والدرّ المنضد ٢/ ٥٣٦، ٥٣٧، والسحب الوابلة ٢٩٦، وتاريخ الخلفاء ٥٠٤.(٦) في الأصل: «مفرح».(٧) السلوك ج ٣ ق ١/ ٧٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute