كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شعبان - وفاة المؤرخ الحافظ ابن كثير - ج: 2 - ص: 50

بين القصرين، فاستفتى على ذلك ابن السرّاج (١) / ١٩٤ / البلقينيّ، الشافعيّ، والشمس بن الصائغ الحنفيّ بالجواب فيه، وأفتى بقيّة فقهاء مصر بالمنع. وعقد بسبب ذلك مجلس بعد ذلك في هذا الشهر، وكان حافلا، وانفضّ على المنع من تجديد ذلك، وتنافرت نفوس من أفتى بالجواز من نفوس من أفتى بالمنع بعد أبحاث طويلة وقعت في ذلك (٢).

[وفاة المؤرّخ الحافظ ابن كثير]

[٤٤٥]-[وفي] خامس، أو سادس عشره مات الحافظ، المحدّث عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير (٣) بن محمود بن كثير بن ضو (٤) بن درع الصفديّ، الدمشقيّ، الشافعيّ.

وكان فقيها، محدّثا، حافظا.

ومولده سنة سبعماية بصفد.

وسمع من الحجّار، والقاسم بن عساكر، وغيرهما، ولازم الحافظ المزّي، وتزوّج بابنته، وأخذ عن التقيّ من سميّه الحنبليّ.

وصنّف وألّف عدّة تصانيف، وإليه انتهت الرئاسة في التاريخ.

---

(١) تكرّرت في آخر الصفحة وأول التي بعدها.
(٢) السلوك ج ٣ ق ١/ ٢٠٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١١٣.
(٣) انظر عن (ابن كثير) في: تذكرة الحفاظ ٤/ ١٥٠٨، وذيل تذكرة الحفاظ ٥٧، والذيل على العبر ٢/ ٣٥٨ - ٣٦٠، وذيل التقييد ١/ ٤٧١، ٤٧٢ رقم ٩١٨، والوافي بالوفيات ٩/ ١٨٢، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٢٠٨، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٤١٦، ٤١٧، وطبقات الشافعية، له ٣/ ٢٣٧، ٢٣٨ رقم ٦٣٨، وإنباء الغمر ١/ ٣٩، والدرر الكامنة ١/ ٣٧٣، ٣٧٤ رقم ٩٤٤، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٢٣، والدليل الشافي ١/ ١٢٧ رقم ٤٤٣، والمنهل الصافي ٢/ ٤١٤ - ٤١٦ رقم ٤٤٤، والإعلان بالتوبيخ (فهارس الأعلام)، ووجيز الكلام ١/ ١٩٢ رقم ٣١٨، وذيل طبقات الحفاظ ٣٦١، وطبقات الحفاظ ٥٢٩، والدارس ١/ ٣٦، ٣٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١١٦، وطبقات المفسّرين للداوودي ١/ ١١٠، وكشف الظنون ١/ ١٠ و ١٩ و ٢٢٨ و ٢٨٠ و ٤٣٩ و ٤٧١ و ٥٥٠، و ٨٣٤ و ٢/ ١١٠٢ و ١١٠٥ و ١١٦٢ و ١٥٠٠ و ١٥٢١، وشذرات الذهب ٦/ ٢٣١، وإيضاح المكنون ٢/ ١٩٤، وهدية العارفين ١/ ٢١٥، والبدر الطالع ١/ ١٥٣، والتعريف بالمؤرّخين ١٩٦، والمؤرّخون الدمشقيون ٥٥، ومفتاح السعادة ١/ ٢٠٤، وذيل تاريخ الأدب العربي ٢/ ٤٨، والأعلام ١/ ٣٢٠، ومعجم المؤلفين ٢/ ٢٨٣، وديوان الإسلام ٤/ ٨٣ رقم ١٧٧٠، ومختارات من نوادر المخطوطات العربية في مكتبات تركيا ١٤١، ١٤٢ رقم ٢٠١، وعلم التأريخ عند المسلمين ١٢٣ و ١٥٤ و ٢٠٣ و ٢٠٥ و ٢٣٩ و ٢٤٥ و ٢٩٣ و ٤٦٩ و ٤٧٦ و ٤٨٠ و ٥١٠ و ٥١٩ و ٥٢٨ و ٥٣١ و ٥٣٩ و ٥٥١ و ٥٥٤ و ٥٥٦ و ٥٨٩ و ٥٩٤ و ٦٠٠ و ٦٠٣ و ٦٥٥ و ٦٧٦ و ٦٧٨ و ٧٢٣، والتاريخ العربي والمؤرّخون ٤/ ٨٣ - ٨٥.
(٤) في الأصل: «صفر»، والمثبت عن المصادر.