للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حماه، وطرابلس، وحلب، ودمشق. وكان مشكور السيرة، عفيفا عن القاذورات، مع إظهار العدل وفعل الخير والشفقة وكثرة الحياء والشجاعة.

[إحصاء الأموات بمكة]

وفيه حصر من مات بمكة المشرّفة من الوباء، وكان قد ابتدأ بها من أوائل هذه السنة، فجاء من مات منه بها خاصّة ألفان وسبعماية.

ويقال إنّ إمام المقام لم يصلّ معه في تلك الأيام سوى اثنين، وأمّا بقيّة الأئمّة فبطّلوا لعدم من يصلّي معهم من الناس (١).

[ختان ولد السلطان]

وفيه ختن السلطان ولده محمد (٢)، وكان ختانا حافلا، وذكر أنّ الأعيان رموا (٣) الذهب نقوطا في طشت طهوره، فأمر السلطان به فجمع، وأعطي منه الخاتن ماية دينار، ودفع الباقي إلى الخزانة، فعدّ ذلك من النوادر (٤).

[وفاة ابن زيد البعلبكي]

[١٥٦٧]- وفيه مات ابن (٥) زيد، عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن زيد البعلبكّيّ (٦)، الشافعيّ.

وكان ولي قضاء بلده، ثم قضاء طرابلس، ثم قضاء دمشق.

ومولده سنة ستين وسبعماية.

[وفاة قاضي المدينة]

[١٥٦٨]- ومات قاضي المدينة الشريفة، الزين، عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن حسن بن محمد الزرندي (٧)، الحنفيّ. أبو الفرج.


(١) خبر الإحصاء لم أجده في مصادري.
(٢) الصواب: «محمدا».
(٣) الصواب: «رموا».
(٤) خبر الختان في: إنباء الغمر ٣/ ٣٢٥، ونزهة النفوس ٣/ ٥٥، وبدائع الزهور ٢/ ٩١.
(٥) في الأصل: «بن».
(٦) انظر عن (البعلبكي) في: ذيل التقييد ٢/ ٦٤ رقم ١١٦٠، وإنباء الغمر ٣/ ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ١٢، ونزهة النفوس ٣/ ٥٩ رقم ٦٣١، وفيه: «زبد»، ووجيز الكلام ٢/ ٤٨٠ رقم ١٠٩٦، والضوء اللامع ٥/ ٦٥، وشذرات الذهب ٧/ ١٧٩، والدارس ١/ ١٤٦، والسلوك ج ٤ ق ٢/ ٣٦٧، وقضاة دمشق ١٥٠، ١٥١، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٦٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢ / ج ٢/ ٢٧٥ - ٢٧٧ رقم ٦٢٠.
(٧) انظر عن (الزرندي) في: إنباء الغمر ٣/ ٣٣٥ رقم ١٠، والدليل الشافي ١/ ٤٠٢ رقم ١٣٨٧، والمنهل الصافي ٧/ ١٩٦، ١٩٧ رقم ١٣٩١، والضوء اللامع ٤/ ١٠٥ رقم ٢٩٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>