كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

صفر - كتابة سر دمشق - ج: 3 - ص: 233

دمه. وأكّد ذلك قيام بكتمر جلق ونوروز. وكان في عزم شيخ أن لا يقتله بل يسجنه، فغلب رأي من أراد قتله وبعثوا إليه من دخل عليه فذبحه وسلبه، وسحب برجله فرمي على مزبلة تجاه باب سرّ قلعة دمشق وهو عريان مفتوح العين، وصار من يمرّ به يعبث بلحيته وبيديه. ثم حمل في ليلة الأحد بعد قتله بيوم، وذلك في سابع عشره، وغسّل وكفّن، وصلّي عليه، ودفن بمرج الدحداح، ولم يعرف من فعل به ذلك (١).

وكانت مدّة سلطنته من يوم بويع بها إلى خلعه في السلطنتين ثلاثة عشر سنة (٢) وثلاثة أشهر، وأحد عشر يوما.

/ ٤٤٥ / وكان مولده سنة إحدى وتسعين، في وسط فتنة يلبغا ومنطاش، فسمّاه والده «بلغاق»، ومعناه: تكدير، ثم سمّاه: «فرج» بعد خلاصه من الكرك. وكان اسمه الأول هو الحقيقي في الحقيقة.

وقد ذمّه عدّة من المؤرّخين الأكابر بأنه أشأم الملوك وأعظمهم خذلانا لدين الإسلام، وأنه كان مستخفّا بعظمة الله تعالى، يخامر بالمعاصي والمنكرات جريئا على سفك الدماء، حتى يباشر ذلك بيده، وخربت في دولته جميع أراضي مصر والشام، وهلك ثلثي (٣) الناس، ودثر ثغر أسوان، ولو عددنا جريات ما حدث من المصايب في أيامه لطال الكلام (٤).

[كتابة سرّ دمشق]

وفيه قرّر في كتابة سرّ دمشق الصدر بن الآدمي، وقرّر الشهاب أحمد بن محمد بن محمد الأمويّ في قضاء المالكية (٥).

[نيابة نوروز بالشام]

وفيه قرّر نوروز في نيابة الشام وخلع عليه بحضرة أمير المؤمنين في دار السعادة،

---

(١) انظر عن السلطان الناصر في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٢٢٣ - ٢٢٨، وإنباء الغمر ٢/ ٥١٠، ٥١١، وذيل الدرر الكامنة ٢٢٢ رقم ٣٩٥، وعقد الجمان ١٥٨، ١٥٩ رقم ١١، والسيف المهنّد ٢٦٠، وشفاء الغرام (بتحقيقنا) ٢/ ٤٠٧، وزبدة كشف الممالك ١٤٨، ١٤٩، وتاريخ بيروت ٢٣٨، ونزهة النفوس ٢/ ٣٠٩، ٣١٠، والنجوم الزاهرة ١٣/ ١٤٧ - ١٥٣، والضوء اللامع ٦/ ١٦٨ رقم ٥٦٢، ووجيز الكلام ٢/ ٤٢٠، ومآثر الإنافة ٢/ ٢٠٥، وحسن المحاضرة ٢/ ٧٩، وتاريخ الخلفاء ٥٠٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٨١٩ - ٨٢٢، وشذرات الذهب ٧/ ١١٢، وتاريخ الأزمنة ٣٤٣، وأخبار الدول ٢٠٨ - ٢١١، وتاريخ ابن سباط ٢/ ٧٧٢، والتاريخ الغياثي ٣٥٣.
(٢) الصواب: «ثلاث عشرة».
(٣) الصواب: «ثلثا».
(٤) السلوك ج ٤ ق ١/ ٢٢٥ - ٢٢٨، وإنباء الغمر ٢/ ٥٠٩ - ٥١١، والنجوم الزاهرة ١٣/ ١٤٧ - ١٥٣، عقد الجمان ١١٦ - ١٢٤، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٨١٩ - ٨٢٢.
(٥) خبر كتابة السر في: السلوك ج ٤ ق ١/ ٢٢٨، وإنباء الغمر ٢/ ٥١١.