كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

رمضان - ختم البخاري - ج: 7 - ص: 219

[ختم البخاري]

وفيه كان ختم «البخاريّ» بالقلعة على العادة (١)، ولم يحضر هذا المجلس يشبك الدوادار بسبب انقطاعه لألم صار يعتريه في رجليه (٢).

[وفاة برد بك الشمسي]

[٣٠٩٣]- وفيه مات برد بك الشمسي (٣)، المؤيّدي، أحد العشرات، بطّالا.

وقد شاخ.

وكان ساكنا، قليل الشرّ.

[شوال]

[إمرة السلاح]

وفي شوال، في يوم عيد الفطر، صعد يشبك الدوادار إلى القلعة، فخلع السلطان عليه باستقراره في إمرة سلاح، عوضا عن جانبك الفقيه، مضافا لما بيده من الدوادارية وغيرها. وكان قد تحدّث في إخراجها عنه فلم يرض بذلك. وصار يشبك يجلس في خدمة القصر لما يكون لإمرة سلاح، ويقف في خدمة الحوش للدوادارية، حتى صار ذلك كالتناقض، وعدّ ذلك من نوادر يشبك هذا.

وهو أول من جمع بين هذه الوظائف (٤).

[وفاة الشمس العاقل]

[٣٠٩٤]- وفيه مات الشمس العاقل (٥)، أحد موقّعين (٦)، الحكم والعدول بالقاهرة، محمد بن علي القاهري، الشافعيّ.

وكان خيّرا، ديّنا، ساكنا، عارفا بصناعة الوراقة، وله شهرة وذكر.

سمع الحديث على جماعة.

ومولده سنة ٨١٤.

---

(١) ختم البخاري في: بدائع الزهور ٣/ ١٤٩.
(٢) هذه المعلومة لم يذكرها ابن إياس.
(٣) لم أجد لبرد بك الشمسي ترجمة في المصادر.
(٤) خبر إمرة السلاح في: بدائع الزهور ٣/ ١٤٩ وفيه: «فعظم أمر الأمير يشبك جدا، وصار: أمير سلاح، دوادار كبير، ووزيرا، وأستادارا، وكاشف الكشّاف، ومدبّر المملكة، وغير ذلك، فصار يجلس رأس الميسرة وهو بالقصر، ويقف في الحوش في منزلة الدوادارية، ولم تجتمع هذه الوظائف في أحد من الأمراء قبله».
(٥) انظر عن (الشمس العاقل) في: بدائع الزهور ٣/ ١٤٩.
(٦) الصواب: «أحد موقّعي».