كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

ربيع الأول - قراءة المولد النبوي - ج: 7 - ص: 74

ونزل لاجين اللالا (١) أمير مجلس لذلك، ونودي عليه بزيادة اثنا (٢) عشر إصبعا من سبعة عشر ذراع (٣). وحضر ولد صاحب مكة والقاضي (٤) هذا الكسر للفرجة عليه.

وزاد النيل في ستة أيام أكثر من ثلاثة أذرع (٥).

[قراءة المولد النبوي]

وفيه عمل المولد بالقلعة على العادة، ولم يحضره سوى ثلاثة من مقدّمي الألوف لغياب الباقين (٦).

[هلاك متملّك قبرس]

[٢٩٣٠]- وفيه ورد الخبر من قبرس بهلاك متملّكها جاكم بن جوان (٧) بن جينوس بن جاكم الفرنجي، الكتيلاني، في شبابه.

وكان من أعيان أهل ملّته، ويذكر بسياسة وكياسة.

/ ٢٤٧ ب / وولي قبرس بعده أخته صاحبة القضايا معه. وكتب إلى السلطان بالإ (ئتمان) (٨) منه أن يبعث إليها بالتقليد والخلع، فإنه لا معارض لها.

[فرار حسن الطويل من طلائع العسكر العثماني]

وفيه ورد الخبر بفرار حسن الطويل من طلائع عساكر ابن (٩) عثمان وكسر طلائع حسن المذكور، فسرّ السلطان بذلك (١٠).

[واقعة الجامع الأزهر]

وفيه كانت حادثة التحميد والتسميع بالجامع الأزهر، وكانت واقعة كبيرة افترق فيها فقهاء مصر الآن على فرقتين، فرقة الشافعية، والفرقة الأخرى من المذاهب الثلاث (١١).

---

(١) هو «الظاهري».
(٢) الصواب: «بزيادة اثني»، وقد تابعه ابن إياس في الخطأ النحوي فأثبت أيضا: «بزيادة اثنا»!
(٣) الصواب: «ذراعا».
(٤) في المخطوط: «والعافي».
(٥) خبر كسر النيل في: بدائع الزهور ٣/ ٩٠ وليس فيه حضور ولد صاحب مكة والقاضي.
(٦) خبر قراءة المولد في: بدائع الزهور ٣/ ٩٠.
(٧) انظر عن (جاكم بن جوان) في: بدائع الزهور ٣/ ٩١، ولم يذكره السخاوي في الضوء اللامع.
(٨) ما بين القوسين كتب فوق السطر وهو مبهم، وما أثبتناه على الترجيح.
(٩) في المخطوط: «بن».
(١٠) خبر فرار حسن الطويل في: بدائع الزهور ٣/ ٩١.
(١١) الصواب: «المذاهب الثلاثة».