(٢) الصواب: «وعشرين».(٣) الصواب: «أربع عشرة».(٤) النفحة المسكية ٢١٨، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٦٥، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٢٨٢، ٢٨٣، وإنباء الغمر ١/ ١٣٢، ووجيز الكلام ١/ ٢٢٤، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٨١ و ١٩٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٢٤، ٥٢٥، ومآثر الإنافة ٢/ ١٧٤، والذيل على العبر ٢/ ٤٢٩، ٤٣٠، ودرّة الأسلاك ٢ / ورقة ٤٩٠، والدرر الكامنة ٢/ ١٩٠، ١٩١ رقم ١٩٣٦، والنجوم الزاهرة ١١/ ٦٩ - ٨٣، والمنهل الصافي ٦/ ٢٣٣ - ٢٤٨ رقم ١١٨٦، والدليل الشافي ١/ ٣٤٣ رقم ١١٨٣، وحسن المحاضرة ٢/ ١١٨، وتاريخ الخلفاء ٥٠٣، وتاريخ ابن سباط ٢/ ٧٢١، وتاريخ الأزمنة ٣٢٤، وأخبار الدول ٢٠٤، ٢٠٥، والغرر الحسان ٥٠٠.(٥) السلوك ج ٣ ق ١/ ٢٨٥، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٨٣.(٦) السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٠٠، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٨٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute