كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شوال - فساد جلبان السلطان - ج: 4 - ص: 219

[فساد جلبان السلطان]

وفيه، بل وفي الذي قبله، زاد شرّ جلبان السلطان وكثر عبثهم، وتعدّى فسادهم حتى إلى الحرم، ولله الأمر (١).

[توقف زيادة النيل]

[و] توقّف النيل من الزيادة بعد وفائه، بل ونقص شيئا، فقلق الناس وظنّوا ظنونا، / ٦٠٠ / وشحّوا بالغلال، وتوقّف خزّانها عن بيعها، وارتفع السعر، وتكالب بعض الناس على شرائها (٢).

[وفاة التاج ابن بردس]

[١٦٣٤]- وفيه مات التاج ابن (٣) بردس (٤)، محمد بن إسماعيل بن محمد بن بردس بن رسلان البعلبكّيّ، الحنبليّ.

وكان والده محمد باق هو أيضا، وأسمعه والده أشياء كثيرة من ابن الخبّاز، وتفرّد به وسمع على أبيه وعلى آخرين منهم ابن (٥) الجوخي، وابن أميلة. وأجاز له جماعة، منهم العرضي، وابن نباتة، وحدّث، وانتفع به الرحّالة. وكان خيّرا ديّنا، كثير البشاشة.

ومولده سنة ٧٤٨.

[ذو القعدة]

[قراءة القرآن لوفاء النيل]

وفي ذي قعدة، في ليلة أوله، جمع السلطان القضاة والمشايخ والقرّاء عنده، وقرئت سورة الأنعام أربعين مرّة، ودعوا الله تعالى أن يجري النيل، وكان قد توقّف، بل ونقص ثلاثة أصابع، وتوقّع الناس المكروه (٦).

---

(١) خبر الجلبان في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٤٩.
(٢) خبر الزيادة في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٤٩.
(٣) في الأصل: «بن».
(٤) انظر عن (ابن بردس) في: ذيل التقييد ١/ ١٠٢ رقم ١٢٢، والردّ الوافر ٤١، ٤٢، وإنباء الغمر ٣/ ٣٩٣، ٣٩٤ رقم ١٥، وذيل الدرر الكامنة ٣١١ رقم ٦١١ وفيه قال محقّقه: «لم نجده في الإنباء»، ووجيز الكلام ٢/ ٤٩٤، ٤٩٥ رقم ١١٣٣، والضوء اللامع ٩/ ١٤٢، والمنهج الأحمد ٤٨٣، والمقصد الأرشد، رقم ٩٠٥، والجوهر المنضد ١٣٢، والدرّ المنضد ٢/ ٦١٣، ٦١٤ رقم ١٥٣٣، والسحب الوابلة ٢٣١، والدارس ٢/ ٩٨، وارتياح الخاطر، لابن طولون، ورقة ٦٩ ب، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢ ج ٣/ ٢٥١، ٢٥٢ رقم ٩٧٣.
(٥) في الأصل: «بن».
(٦) خبر القراءة في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٧٤٩.