كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شوال - القبض على متنبىء - ج: 2 - ص: 160

وكان عارفا بالفقه والتّفسير وعلم الحرف، منجمعا عن الناس.

[القبض على متنبّىء]

وفيه، نصفه، قبض على رجل من آحاد الناس فقيرا (١)، وهو يدّعي أنه النبيّ الأمين، وأنه جاء ليقرّر شرع محمد صلى الله عليه وسلم، وأنه ينزل عليه قرآن مع جبريل وميكائيل وإسرافيل، ويذكر أسماء ملائكة أيضا، ويذكر أنّ الترك سيحكمه عليها ويكون سلطانا. فشهد رؤساء الطب بأنه مجنون، فجعل عند المجانين بالمارستان مدّة. ثم أطلقه بركة وضربه حتى رجع عن قوله.

وذكر بعضهم عنه أنه كان يتلو عنه من قرآنه لنفسه (٢).

[ذو القعدة]

[محاولة الاستيلاء على تركة]

وفي ذي قعدة قصد الأمير بركة الاستيلاء على تركة إنسان يقال له ابن الأنصاري قاضي دمنهور، وآخر يقال له محمد بن سلام التاجر، وكان مالا عريضا، فركب قاضي القضاة البرهان بن جماعة إلى برقوق ووعظه، ولا زال به حتى رجع عن ذلك (٣).

[وفاة الشرف الصرخدي]

[٥٩٦]- وفي أوائله مات الشيخ الصالح الشرف الصرخديّ (٤)، محمود بن أحمد بن صالح، نزيل دمشق.

وكان عالما خاشعا، ناسكا، عابدا. ويشبّه بعض العلماء طريقته بطريقة النوويّ.

[ذو الحجّة]

[فساد الحال في ولايات البرّ]

وفي ذي حجّة ولايات البرّ من الوجه البحري والقبلي والكشوفات قد زاد الحال في أمرها من كثرة عزل وأخذ، وولاته آخر بالمال حتى فسد الحال جدّا.

وكان هذا أيضا من حوادث الدولة الجركسية، وكان سببا لفساد إقليم مصر وخراب بلادها في الحقيقة، وانسحب ذلك إلى أن كان منه أمرا فاحشا (٥)، لا سيما / ٢٤٥ / في

---

(١) الصواب: «فقير».
(٢) خبر المتنّبيء في: السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٦٨، ٣٦٩، وإنباء الغمر ١/ ١٩٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٤٩. وفي الأصل: «يتلو عنه من قرآنه ععه».
(٣) السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٦٩، وإنباء الغمر ١/ ١٩٧، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٥٠.
(٤) انظر عن (الصرخدي) في: إنباء الغمر ١/ ٢٠٨ رقم ٤٠، ووجيز الكلام ١/ ٢٤٤ رقم ٥١٤.
(٥) الصواب: «إلى أن كان منه أمر فاحش».