كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

المحرم - انحطاط سعر الغلال - ج: 2 - ص: 190

[انحطاط سعر الغلال]

وفيه انحطّ سعر الغلال شيئا (١).

[صفر]

[قضاء الحنفية بدمشق]

وفي صفر أعيد الشيخ محمد بن أحمد بن [أبي] (٢) العزّ الحنفي إلى قضاء دمشق عوضا عن أمير غالب بن (٣) العلاّمة القوام الأتقاني (٤) بحكم صرفه (٥).

[٦٢٣]- ومات ابن (٦) القوام هذا بعد ذلك بسنة في جماد الأول من هذه السنة. ولم يكن مشكور (٧) السيرة في شيء.

[قدوم البربري المجذوب على برقوق]

وفيه قدم الشيخ الوليّ، الصالح، المعتقد، سيّدي علي الروبيّ (٨) المجذوب من الفيّوم واجتمع بالأتابك برقوق وهرع الناس إليه لزيارته وبالغوا في اعتقاده، وذكرت عنه خوارق غريبة (٩).

[امتناع البرهان ابن جماعة من الحكم]

وفيه امتنع البرهان بن جماعة من الحكم بين الناس، وكان قد مات إنسان متموّل له ورثه غيّب، فطلب الأتابك برقوق الاستيلاء على ماله، فامتنع ابن (١٠) جماعة من ذلك، فسعى ابن (١١) أبي البقاء في إعادته للقضاء، وتسلّم المال، / ٢٦٠ / واستشار برقوق فيمن يولّيه القضاء، وكان في عزمه صرف ابن (١٢) جماعة خوفا من شرّه حين أراده برقوق الوثوب على الملك، فإنه كان في إعمال فكره في ذلك مدّة، وكأنه رأى في نفسه أنّ البرهان أنها لا توافق على ذلك، فكان في عرفه إزالته.

ثم طلب البرهان الأبناسي لذلك فطلب منه إمهاله (١٣) ليستخير الله تعالى.

---

(١) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٤٦٦، وإنباء الغمر ١/ ٢٥٣، ووجيز الكلام ١/ ٢٦١، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٠٣.
(٢) في بدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٠٣: «نجم الدين أحمد بن القاضي عماد الدين إسماعيل بن أبي العز».
(٣) الصواب: «ابن».
(٤) في الأصل: «الأنعامي»، وفي البدائع: «الأنغاني».
(٥) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٤٦٧ و ٤٨٣، ووجيز الكلام ١/ ٣٢٥، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٣٠٣.
(٦) في الأصل: «ومات بن».
(٧) الصواب: «مشكورا».
(٨) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٤٦٧، وفي الأصل: «البربري».
(٩) السلوك ج ٣ ق ٢/ ٤٦٧.
(١٠) في الأصل: «فامتنع بن».
(١١) في الأصل: «فسعى بن».
(١٢) في الأصل: «صرف بن».
(١٣) في الأصل: «الهله».