كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شعبان - إشاعة بعودة العساكر - ج: 8 - ص: 198

[إشاعة بعودة العساكر]

وفيه أشيع بأن الصلح سيكون عن قريب، وأنّ العساكر ستعود (١).

[رمضان]

[قطع يد جلاّب للرقيق]

وفي رمضان قطع آقبردي الدوادار يد إنسان من جلاّبة الرقيق لكونه يفوّز بهم عن القاهرة فارّا من الموجب السلطانيّ، فمات بعد أيام من القطع (٢).

[التضييق على جماعة القاضي الشافعي]

وفيه أطلع بعضا (٣) من جماعة القاضي الشافعيّ على أموال كتبت عليهم، منهم نقيبهم العلاء الحنفيّ، والجمال اللقاني، وضيّق بالتوكيل على آخرين (٤).

[وفاة الخواجا صلاح الدين]

[٣٥٧٦]- وفيه مات أحد تجار الكارم، وهو الخواجا صلاح الدين محمد الحزميّ (٥).

---

= باب الخطابة، وقد كان صلّى هناك إلى جانب الشافعيّ الحاجب الكبير، وأمير الحاج، وخازندار النائب، والمحتسب، ثم دخلوا مع القاضي إلى بيت الخطابة، فصبروا على العوام ساعة حتى ملّوا أمر الاستغاثة على الخاصكي، ولم يكن عندهم، بل لما سمع أول الاستغاثة، وكان قد صلّى شرقيّ الجامع، أسرع في الخروج إلى الدهشة، ثم إلى منزله، بيت إبراهيم بن منجك جوار الجامع. ثم خرج الحاجب ومن معه من بيت الخطابة وخشي من العوام وأرسل عرّف الخاصكي، وأنّ العوامّ يريدون أن يوقعوا فيه قتلا، فبعث وراء الشيخ فرج، شيخ الجماعة الذين استغاثوا، ووقع به بحضرة كبير التجار عيسى القاري، فشفع فيه، فعارضه الخاصكي وأراد أن يوقع بالقاري أيضا، وصال وجال، فاجتمع الخلق بكرة يوم السبت ثاني يوم، وأنزلوا الشيخ إبراهيم الناجي راكبا من ميدان الحصى، وكبّروا معه إلى الجامع للتكبير على الخاصكي، وكان على ما قيل قد خاف على قماشه ونقله، فأرسله إلى القلعة بإشارة الحاجب، على ما قيل، ثم كبّر الخلق على باب الخاصكي، فخرج عليهم المماليك بالنشاب، وحصل شرّ كبير. وفي يوم الأحد حادي عشر رجب شاع بدمشق أنه ورد مرسوم شريف يطالب جماعة ممن قام على قرقماس الخاصكي، الذي كبّروا عليه بالجامع وجرى ما جرى. ثم إنه بعث جماعة إلى العزقية فقتلوا منهم وجرحوا، فرجعوا مخذولين مكسوري الحرمة، وخوّف من العمل بالمرسوم فترك.
(١) خبر الإشاعة لم أجده في المصادر.
(٢) خبر قطع اليد لم أجده في المصادر.
(٣) الصواب: «أطلع بعض».
(٤) خبر التضييق في: وجيز الكلام ٣/ ١١١٧.
(٥) انظر عن (محمد الحزمي) في: وجيز الكلام ٣/ ١١٦٣ رقم ٢٣٧٥، والضوء اللامع ٦/ ٢٨٣، ٢٨٤ رقم ٩٤٩ واسمه: محمد بن إبراهيم. و «الحزمي» مهملة في المخطوط.