للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الرحمن بن يوسف بن أحمد (١) بن سليمان بن داود بن سليمان بن داود الدمشقي، الصالحي، الحنبلي، ويعرف بابن الطحّان أيضا.

وكان مسندا، عالي السند. سمع على جماعة، منهم: الصلاح بن أبي عمر، وابن (٢) أميلة، وابن (٣) قواليح، وانفرد برواية «المسند» للإمام أحمد، وأحضر إلى القاهرة كما ذكرناه، وأسمع بها وبها بغته الأجل.

ومولده في سنة ٧٦٨.

[ربيع الأول]

[وفاة ابن الطنبدي النحريري]

[١٩٩٣]- وفي ربيع الأول مات الشيخ الأديب، العالم، الفاضل، الصالح، شمس الدين بن الزين محمد بن محمد بن زين محمد بن زين الطنبدي (٤) الأصل، النحريري، القاهري، الأزهري، المقريء الشافعيّ، مادح النبيّ صلى الله عليه وسلم.

وكان عالما فاضلا، بارعا في العلم، ومدح النبي صلى الله عليه وسلم، فأكثر من مديحه، فيقال إنه مدحه بأربعة عشر ألف قصيدة وخمسمائة قصيدة. وله نظم في غير المدح أيضا. وكان عارفا بالسبع، وأقرأها وانتفع به جماعات، وشرح «ألفيّة ابن (٥) مالك».

ويقال عنه إنه رأى النبي عليه السلام في منامه نحوا من تسع مائة مرة.

وعاش تسعين سنة، فإنّ مولده قبل الستين وسبعمائة.

[كسر النيل]

/ ٧٣ / وفيه كسر النيل عن الوفاء، ووافق ذاك سابع عشرين أبيب (٦). وعدّ من النوادر. ونزل المقام الناصري محمد ابن (٧) السلطان لذلك (٨).


(١) في إنباء الغمر: «يحمد».
(٢) في الأصل: «بن».
(٣) في الأصل: «بن».
(٤) انظر عن (ابن الطنبدي) في: النجوم الزاهرة ١٥/ ٤٩٠، وحوادث الدهور ١/ ٦٢، ٦٣ رقم ٢، والتبر المسبوك ٣١، ٣٢، والذيل التام، ورقة ٨٢ ب، والضوء اللامع ٧/ ٢٤٦، ٢٤٧ رقم ٦٠٩، ووجيز الكلام ٢/ ٥٧٧، ٥٧٨ رقم ١٣٣٣ وفيه: «الطنتدائي»، وبدائع الزهور ٢/ ٢٢٩. ولم يذكره كحّالة في: معجم المؤلّفين، ولا في المستدرك عليه، مع أنه من شرطه.
(٥) في الأصل: «بن».
(٦) أبيب هو الشهر الحادي عشر في السنة القبطية.
(٧) في الأصل: «بن».
(٨) خبر كسر النيل في: إنباء الغمر ٤/ ١٨٠ وحوادث الدهور ١/ ٥٧، ونزهة النفوس ٤/ ٢٣٥، ووجيز الكلام ٢/ ٥٧٦، والتبر المسبوك ١١، وبدائع الزهور ٢/ ٢٢٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>