(٢) انظر عن (المناوي) في: طبقات الشافعية الكبرى ٩/ ١٢٧، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٤٦٧، والوفيات لابن رافع ٢/ ٢٨٣ رقم ٨١٠، والبداية والنهاية ١٤/ ٣٠١ (٧٦٤ هـ.) ٣٠٦، والذيل على العبر للعراقي ١/ ١٥٧، ١٥٨، وذيل التقييد ١/ ٩٦ رقم ١١٠، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٩٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٢٥٥، ٢٥٦، وطبقات الشافعية له ٣/ ٢٦٩، ٢٧٠ رقم ٦٦٠، والمقفّى الكبير ٥/ ٤٥٨ رقم ١٩٥٠، والدرر الكامنة ٣/ ٣٨٠، ٣٨١ رقم ١٠٠٦، ولحظ الألحاظ ١٤٦، والمنهل الصافي ٦ / ورقة ٦٥٧ ب، ٦٥٨ أ، والنجوم الزاهرة ١١/ ٨٥، والذيل على رفع الإصر ٢٥٦، ٢٥٧، ووجيز الكلام ١/ ١٣٩، ١٤٠، رقم ٢٦٨، وحسن المحاضرة ١/ ٤٢٧، والدليل الشافي ٢/ ٦٥٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٤، وشذرات الذهب ٦/ ٢٠٥.(٣) في الأصل: «بن».(٤) في الأصل: «بن».(٥) السلوك ج ٢ ق ١/ ٩٢، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ١٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute