(١) في الأصل: «بن». (٢) أخرجه البخاري ٢/ ٨٤، ٨٥ في الجنائز، باب قول النبي صلّى الله عليه وسلّم إنّا بك لمحزونون، ومسلم في الفضائل ٦٢ رقم ٢٤١٥ باب: رحمته صلّى الله عليه وسلّم الصبيان والعيال، وتواضعه، وفضل ذلك، وابن ماجه في الجنائز ١/ ٥٠٦، ٥٠٧ رقم ١٥٨٩، ومسند أحمد ٣/ ٢٧٣ و ٢٥٠. (٣) كتبت فوق السطر. (٤) في الأصل مقدار كلمة غير مقروءة. (٥) في الأصل: «بن». (٦) انظر (ابن السقيف) في: إنباء الغمر ٣/ ٢٣٥ رقم ٢٠، والضوء اللامع ١٠/ ١٩١، ووجيز الكلام ٢/ ٤٦١ رقم ١٠٤٩، وطبقات ابن قاضي شهبة ٤/ ٤٣٥ رقم ٧٨٢، وشذرات الذهب ٧/ ١٦٢، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢ ج ٤/ ٢٧٨ رقم ١٢٩٦. (٧) الصواب: «قضاءها». (٨) كلمة غير مقروءة.