(٢) خبر الوقعة في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٤٠، ونزهة النفوس ٣/ ٣١٤.(٣) خبر السجن في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٣ / ٣١٥، وإنباء الغمر ٣/ ٥٤٣، وحوليات دمشقية ١٣٢.(٤) هكذا في الأصل. والصواب أن يقال: «حيث بعث».(٥) الصواب: «تخلوا».(٦) الصواب: «وغزا».(٧) خبر الغزوة في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٤٠، ٩٤١، ونزهة النفوس ٣/ ٣١٥، وحوليات دمشقية ١٣٢.(٨) في السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٥٣ «كربرجه». وانظر عن (ملك كلبرجه) في: السلوك ج ٤ ق ٢/ ٩٥٣ و ٩٨٧ (سنة ٨٣٩ هـ)، وإنباء الغمر ٣/ ٥٥٥ رقم ٦، والنجوم الزاهرة ١٥/ ١٩٤ وفيه: «كربرجه»، والدليل الشافي ١/ ٣٨ رقم ١٢٠، ونزهة النفوس ٣/ ٣٢٤، ٣٢٥ رقم ٧٤٤، والضوء اللامع ١/ ٢٠٩، ٢١٠، ووجيز الكلام ٢/ ٥٣٨ رقم ١٢٣٨، وشذرات الذهب ٧/ ٢٢٩، ٢٣٠.(٩) في السلوك: «حسن».(١٠) في السلوك: «بهمن»، وفي حوليات دمشقية: «مهيمن».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute