كتاب نيل الأمل في ذيل الدول

شعبان - مكاتبة ابن حسن الطويل للسلطان - ج: 8 - ص: 77

[مكاتبة ابن حسن الطويل للسلطان]

وفيه أقيم الموكب بالقلعة، وصعد قاصد ابن (١) حسن الطويل وقدّم هدية ومكاتبة تتضمّن جواب ما كان توجّه (به) (٢) قايت الساقي، وفيها التودّد أيضا (٣).

[وفاة التاج بن الديري]

[٣٤٣٣]- وفيه مات التاج بن الديري (٤)، شيخ المؤيّديّة عبد الوهاب بن سعد (٥) بن محمد القدسي، العبسي، الحنفيّ.

وكان عالما، فاضلا، أخذ عن أبيه وغيره، وسمع على جماعة، وولي قضاء القدس، وغير ذلك.

ومولده سنة خمس [وثمانماية] (٦).

[كسر النيل]

وفيه في ثاني (٧) عشر مسرى كان كسر النيل عن الوفاء، ونزل الأتابك أزبك لذلك، وكان من نوادر الكسورات، فإنّ ليلته كانت زاهرة / ٣٦٧ أ / لكونها ليلة نصف شعبان، وكانت محترمة، قليلة الفسق والفساد بالنسبة إلى غيرها من ليالي الكسورات (٨).

ومن نوادره أيضا موافقته للعام الماضي في اليوم الذي كسر فيه من مسرى.

[الأمر اخورية الثالثة]

وفيه قرّر قرقماس من وليّ الدين (٩) في الأمير اخورية الثالثة، وكانت شاغرة مدّة (١٠).

---

= زيادة على ارتفاعها، وازداد أهل الأسواق كسادا، والخيّر من يدفع في مقابل ما يأخذه دون ربع ثمنه أو نحوه».
(١) في المخطوط: «بن».
(٢) كتبت فوق السطر.
(٣) خبر المكاتبة لم أجده في المصادر.
(٤) في المخطوط: «الزيري» وانظر عن (التاج بن الديري) في: الضوء اللامع ٥/ ١٠٠ رقم ٣٧٦، ووجيز الكلام ٣/ ١٠٠٩ و ١٠٢١ رقم ٢٢٠٩، وبدائع الزهور ٣/ ٢٤٢ وفيه: «الدميري»، وهو غلط.
(٥) في المخطوط: «سعيد»، والتصويب من المصادر السابقة.
(٦) في المخطوط: «سنة خمس وتسعمائة»، وهو سهو من الناسخ، وفي الضوء اللامع: سنة خمس وتسعين وسبعمائة»، والمثبت يتفق مع بدائع الزهور.
(٧) في الوجيز: «في حادي»
(٨) خبر كسر النيل في: وجيز الكلام ٣/ ١٠١٠، ١٠١١، وبدائع الزهور ٢/ ٢٤٢، ٢٤٣.
(٩) لم أجد لقرقماس من وليّ الدين ترجمة في المصادر.
(١٠) خبر الأمير اخورية في: بدائع الزهور ٣/ ٢٤٣.